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首页 《老病六言十首呈竹溪》 怕有学人问话,向道老僧害聋。

怕有学人问话,向道老僧害聋。

意思:怕有人问他话学习,向道老和尚杀害聋。

出自作者[宋]刘克庄的《老病六言十首呈竹溪》

全文赏析

这首诗的题目是《聋》,它是一首描绘生活细节的诗,通过描绘一位老僧的聋,展现了生活的艰辛和人性的真实。 首句“昔似子期善听,今如祈父不总”中,诗人运用了两个富有象征性的形象“子期”和“祈父”,分别代表了过去的善听和现在的聋。这里的“子期”可能指的是古代的伯牙和钟子期的知音关系,这种关系象征着过去这位老僧曾经能够欣赏美妙的音乐或言语,有着良好的听觉。而“祈父”则可能是一个严厉、不苟言笑的父亲形象,象征着现在的这位老僧已经失去了听觉,不再善于倾听。这种对比表达了听觉的变化,也暗示了生活的艰难和人性的变化。 “怕有学人问话,向道老僧害聋”这两句诗进一步描绘了老僧的聋和他可能面临的困扰。他可能害怕别人询问,因为自己无法回答;或者他可能选择避开人群,避免听到那些可能让他感到困扰的问题。这里,诗人通过描绘老僧的聋和他可能面临的困扰,进一步展现了生活的艰辛和人性的真实。 总的来说,这首诗通过描绘一位老僧的聋,展现了生活的艰难和人性的变化。诗人通过对比过去和现在的听觉变化,以及描绘老僧的聋和他可能面临的困扰,表达了对生活的深刻理解和对人性的真实描绘。这种描绘不仅富有情感,也富有哲理,引人深思。

相关句子

诗句原文
昔似子期善听,今如祈父不总。
怕有学人问话,向道老僧害聋。
作者介绍
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

关键词解释

  • 学人

    读音:xué rén

    繁体字:學人

    英语:scholar; a learned man; a man of learning

    意思:(学人,学人)

    1.求学的人。
    《左传

  • 问话

    读音:wèn huà

    繁体字:問話

    英语:question

    意思:(问话,问话)
    查问;询问。
    《红楼梦》第一回:“本县太爷的差人来传人问话。”
    茅盾《子夜》五:“吴荪

  • 向道

    读音:xiàng dào

    繁体字:曏道

    意思:
    1.向来说。
    宋刘辰翁《南乡子·即席纪游》词:“坐久不知无可待,堪疑。向道儿痴直是痴。”
    2.对谁说;给谁说;向他说。
    宋柳永《倾杯乐》词:“算到头,

  • 老僧

    读音:lǎo sēng

    繁体字:老僧

    意思:
    1.年老的和尚。
    唐·韩愈《与孟简尚书书》:“潮州时,有一老僧号大颠,颇聪明,识道理。”
    宋·陆游《夏夜泛舟书所见》诗:“山房犹复畏炎蒸,长掩柴门媿老

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