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首页 诗人大全 释子益

「释子益」诗词全集(115)首

  • 集云峰下四藤条,千载谁知恨未销。
    去去全身担荷得,石龙依旧碧岧嶢。
  • 定本无门,从何而入。
    坐断两头。
    中亦不立。
    没可把,绝承当,风来一阵芰荷香。
  • 是句亦划,非句亦划。
    德山焚疏钞,临济烧禅板。
    堪悲堪笑,一对无孔铁鎚,驴年梦见正法眼。
  • 此段光明,辉天鉴地。
    灵山错话,曹溪错指。
    雾暗云屯兮历历常明,地陷天崩兮也只如是。
    赚杀你。
  • 怪得深夜寒,破晓清霜重。
    双涧水无声,千峰云欲冻。
    这里冷湫湫,那边热鬨鬨。
    不知那个得便宜,惭愧杨岐冻脓。
  • 吟诗吟未就,执笔且搜枯。
    欲写芭蕉上,依前一字无。
  • 现成公案,了无迁变。
    入得门来,一见便见。
    左顾则狮子嚬呻,右盼则象王回转。
    灵山一会俨然存,捏聚春风成一片。
  • 格外提持,斗转星移。
    智藏不会,海兄不知。
    尀耐睦州担板汉,教坏临济涉厮儿。
    此意明明说向谁。
  • 怡山顶不露,上有通天窍。
    事事总不知,虚明肯自照。
    个样{三若}苴川僧,如何描邈得就。
    庆成讦露人前,早是外扬家丑。
    不用别举话头,我手何似佛手。
  • 玄沙不出岭,拄杖生根休用剪。
    保寿不渡河,钵盂无柄不须安。
  • 者边才补了,又见那边穿。
    不觉日又夜,争教人少年。
  • 忆昔玉几时,分贓不合火。
    今日蓦相逢,信然众恁麽。
    不恁麽,睦州担板,云门脚跛。
  • 抛砖引玉老香严,打著南边动北边。
    听事不真钟作翁,至今千古错流传。
  • 时节既至,其理自彰。
    井井秧浮绿,村村麦弄黄。
    半窗山月白,一枕竹风凉,笑倒山前前邓八郎。
  • 羊肠知几折,行尽水村村。
    扪壁穿云廾,攀萝过石门。
    寻踪知虎在,红塔见师存。
    他日重来地,松枝拂苏痕。
  • 撼树良久好手手中呈好手。
    得用得体,一不成兮二不是。
    三十拄杖放渠侬,大似贼过后张弓。
  • 未入山时,气冲牛斗。
    出得山来,衣穿露肘。
    更言午夜见明星,不知面皮厚多少。
  • 法身充塞太虚空,出没何曾有定踪。
    独许波旬知此意,半偷欢喜半搥胸。
  • 虚空年与寿山同,答处由来在问宗。
    但见皇风成一片,不知何处是疆封。
  • 尽道赵州勘婆子,不知婆子勘赵州。
    有意气时添意气,不风流处也风流。
  • 狗子佛性无,铁船水上浮。
    顺风帆未挂,已过洞庭湖。
  • 月蓬岩下电,相心不相面。
    剑关不露锋,向甚处相见。
关于作者

释子益

关于评价
释子益是一位宋代诗人,他的诗歌作品表现出一种超脱世俗、向往自然的风格,同时也蕴含了一些佛教思想。
在评价释子益的诗歌时,应该采取客观、中立的态度,根据他的作品进行分析和评价。
首先,释子益的诗歌作品具有独特的艺术风格和高超的诗歌技巧。
他的诗歌语言简练、意境深远,常常通过自然景物的描绘来表达内心的感受和思考。
同时,他也善于运用象征、隐喻等修辞手法,使诗歌更具表现力和感染力。
其次,释子益的诗歌作品也体现了他对佛教思想的理解和领悟。
他的诗歌中常常出现与佛教相关的意象和词汇,表现出对佛教教义的理解和崇尚。
这种思想内涵也使得释子益的诗歌作品具有更高的文化价值和思想深度。
总的来说,释子益是一位具有一定成就的宋代诗人,他的诗歌作品具有独特的艺术风格和高超的诗歌技巧,同时也蕴含了深刻的佛教思想。
在评价他的诗歌时,应该充分肯定他的艺术成就和思想价值。
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