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首页 《偈颂三十首》 三界唯心唯佛解,万法唯识更谁知。

三界唯心唯佛解,万法唯识更谁知。

意思:三界唯心唯佛解,万法唯识更谁知道。

出自作者[宋]释印肃的《偈颂三十首》

全文赏析

这首诗是表达了对佛教哲理的深刻理解,特别是对“三界唯心”、“万法唯识”等佛教基本观念的阐述。 首联“三界唯心唯佛解,万法唯识更谁知”,直接点明佛教的核心观念,即世间的一切,无论是天界、人间还是地狱,所有的事物、情感、欲望等都源自于我们的内心,只有佛陀能够完全理解这个道理。这是对佛教心识决定物质的理论的深入阐述,也是对众生迷惑的揭示。这一联表达了诗人对佛教哲理的深刻理解,以及对众生迷惑的深深同情。 颔联“迷悟本无权立化,恰如黄叶止儿啼”,进一步阐述佛教的教化方式,即佛陀的教诲并不是为了教导我们如何觉悟,而是像黄叶止儿啼一样,用简单的比喻让我们理解生活的真相。这表达了佛教教诲的智慧和慈悲,同时也揭示了众生迷惑的根源。 接下来的几联,如“涅槃生死犹如梦,十圣三贤是阿谁”,以及“祗这阿弥是汝心,不劳逐相外边寻”,都是在阐述佛教的生死观、圣贤观,以及心识的重要性。这些都是对佛教哲理的深入阐述,也是对众生迷惑的深入揭示。 总的来说,这首诗是对佛教哲理的深入阐述,表达了诗人对众生迷惑的深深同情,同时也表达了佛教教诲的智慧和慈悲。诗人通过对佛教哲理的深入理解,以及对众生迷惑的揭示,希望能够帮助人们更好地理解生活,解脱迷惑,达到心灵的解脱和超越。

相关句子

诗句原文
三界唯心唯佛解,万法唯识更谁知。
迷悟本无权立化,恰如黄叶止儿啼。
涅槃生死犹如梦,十圣三贤是阿谁。
有物先天无相貌,言诠不及体阿弥。
祗这阿弥是汝心,不劳逐相外边寻。
三僧祗劫随时立,心心心即是如今。

关键词解释

  • 唯心

    读音:wéi xīn

    繁体字:唯心

    意思:
    1.佛教语。谓一切诸法(指万事万物),唯有内心,无心外之法。也称唯识。语本《华严经十地品》:“三界所有,唯是一心。”
    《楞伽经》:“由自心执着,心似外境转,彼所见非

  • 三界

    读音:sān jiè

    繁体字:三界

    英语:Triloka

    意思:
    1.佛教指众生轮回的欲界、色界和无色界。见《俱舍论世分别品》。
    晋·慧远《沙门不敬王者论求宗不顺化》:“三界流

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