杨岐栗棘蓬,东山铁酸馅。
意思:杨岐栗荆棘蓬,东山铁酸馅。
出自作者[宋]释师范的《偈颂七十六首》
全文赏析
这首诗《雪峰辊球,睦州担版;杨岐栗棘蓬,东山铁酸馅。多处添,少处减,留得翠岩眉毛盖眼》是一首描绘禅宗修行中的智慧和境界的诗。它以生动的比喻和意象,展示了禅宗的修行方法和精神境界。
首先,诗中的“雪峰辊球”和“睦州担版”是两个禅宗的典故。雪峰辊球代表的是禅宗修行中的“转球”技巧,即通过控制和转动一个象征禅修的球,来锻炼自己的专注力和观察力。睦州担版则象征着禅修中的自我反思和自我批评,通过承担和反思自己的行为和思想,来达到自我净化和提升的目的。
“杨岐栗棘蓬,东山铁酸馅”这两句诗则是对禅修中遇到的困难和挑战的描绘。杨岐栗棘蓬象征着修行中的困难和障碍,需要修行者通过智慧和勇气去克服。东山铁酸馅则象征着修行中的自我否定和自我超越,需要修行者通过自我反思和自我批评,去除内心的执着和偏见,达到更高的精神境界。
“多处添,少处减”是对禅修中不断调整和改变自己的状态的描绘。在禅修的过程中,修行者需要不断地调整自己的心态和行为,以适应不同的环境和情境。这种调整和改变需要修行者有足够的智慧和勇气,同时也需要他们有足够的耐心和毅力。
“留得翠岩眉毛盖眼”则是表达了禅修的最终目标——保持内心的平静和明净,不被外界的干扰所影响。就像翠岩眉毛盖眼一样,保持内心的平静和明净,不被外界的繁华所迷惑,这是禅修的最高境界。
总的来说,这首诗描绘了禅宗修行中的智慧和境界,通过生动的比喻和意象,展示了禅修的过程和方法。它鼓励人们在生活中保持内心的平静和明净,不被外界的干扰所影响,同时也提醒人们要有足够的智慧和勇气去面对生活中的困难和挑战。