占慈氏机先，埋通天界至。
意思：占慈氏机先，埋通天边界到。
出自作者[宋]释可湘的《偈颂一百零九首》
全文赏析
这首诗是对一位名叫瞿昙的老人去世的描绘，他生前可能是一位智慧深邃、地位崇高的人物。诗中运用了丰富的意象和象征手法，表达了对这位老人的敬仰和怀念之情。
首先，“老瞿昙，没碑记”这句诗描绘了瞿昙老人的离世，没有留下碑记，象征着他的离去没有留下痕迹，但他的智慧和影响力却深深地烙印在人们的心中。
“占慈氏机先，埋通天界至”这两句诗则表达了瞿昙老人智慧超凡，预知未来，如同慈氏机前就已经预见到了通天界的至高境界。这里运用了象征手法，将瞿昙老人的智慧和预知力描绘得生动形象。
“也须还我坐具地”这句诗则表达了诗人对瞿昙老人的怀念之情。诗人希望得到一块土地，以供奉瞿昙老人的坐具，这不仅是对瞿昙老人的敬仰之情，也是对这位智慧老人逝去的深深怀念。
整首诗通过丰富的意象和象征手法，表达了对瞿昙老人的敬仰和怀念之情，同时也展现了这位老人智慧超凡、预知未来的形象。整首诗语言简练、寓意深刻，是一首富有哲理和情感内涵的诗篇。