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首页 《译经光梵大师》 龙华他日会，应记洛生吟。

龙华他日会，应记洛生吟。

意思：龙华寺有一天会，应记洛生吟。

出自作者[宋]杨亿的《译经光梵大师》

全文赏析

这首诗《薪火灭双林，谁传七佛心》是一首对佛教寺庙的赞扬和敬仰之情的诗。诗中描绘了寺庙的庄严和神秘，以及寺庙中流传的佛教故事和教义。 首先，诗人通过描绘双林寺的景色，表达了对寺庙的敬仰之情。薪火灭双林，形象地表达了寺庙的庄严和神秘，同时也暗示了佛教教义的传承和发扬。谁传七佛心，则表达了对佛教教义的敬仰和追求，希望通过自己的努力，将佛教教义传播得更远。 其次，诗中还表达了对寺庙中僧侣和信徒的敬仰之情。译筵香篆绝，经叶蠹鱼侵，形象地描绘了僧侣们严谨的译经工作和信徒们的虔诚态度。猊座云雷歇，龙宫岁月深，则表达了对僧侣们智慧和修行的高度评价，以及对佛教教义的敬畏之情。 此外，诗中还表达了对佛教教义的领悟和传承。青莲流半偈，白马度千岑，表达了对佛教教义的理解和领悟，同时也表达了对佛教教义传承的信心和期待。大士招提启，明君羽葆临，则表达了对佛教信仰的尊重和敬仰，以及对佛教文化的传承和发展。 最后，诗中还表达了对寺庙未来的期待和祝愿。空界花成雨，仁祠地布金，表达了对寺庙未来的美好祝愿和期待。九旬谈妙理，三接简宸襟，则表达了对寺庙中僧侣和信徒们的敬仰之情和对他们智慧和修行的赞美。 总的来说，这首诗是一首对佛教寺庙的赞扬和敬仰之情的诗，表达了诗人对佛教教义的敬畏、理解和追求，以及对寺庙未来的美好祝愿和期待。

相关句子

诗句原文
薪火灭双林，谁传七佛心。
译筵香篆绝，经叶蠹鱼侵。
猊座云雷歇，龙宫岁月深。
青莲流半偈，白马度千岑。
大士招提启，明君羽葆临。
封翻天竺字，助发海潮音。
空界花成雨，仁祠地布金。
九旬谈妙理，三接简宸襟。
净社延居士，生台集野禽。
琅函香拂袂，柰苑树交阴。
文字蹄求兔，机缘芥值针。
龙华他日会，应记洛生吟。
作者介绍
杨亿（974～1020年），字大年，建州浦城（今福建浦城县）人。北宋文学家，西昆体诗歌主要作家。

性耿介，尚气节。年十一，宋太宗闻其名，授秘书省正字。淳化中，赐进士，曾为翰林学士兼史馆修撰，官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵，反对宋真宗大兴土木，求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒，年四十七，谥号为文。

博览强记，尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》，主修《册府元龟》。今存《武夷新集》、《浦城遗书》、《摛藻堂四库全书萃要》、《杨文公谈苑》15卷

关键词解释

  • 应记

    读音：yìng jì

    繁体字：應記

    意思：（应记，应记）
    谓与所记的符合。
    《汉书薛宣传》：“宣察湛有改节敬宣之效，乃手自牒书，条其姦臧，封与湛……谌自知罪臧皆应记，而宣辞语温润，无伤害意。”
    颜

  • 龙华

    读音：lóng huá

    繁体字：龍華

    意思：（龙华，龙华）
    I
    亦作“龙花”。指龙华树。传说弥勒得道为佛时，坐于龙华树下，树高广四十里。因花枝如龙头，故名。
    唐·王勃《益州德阳县善寂寺碑》：“翻宝宇之龙

  • 他日

    解释

    ◎ 他日 tārì

    (1) [future;some other day;later on]∶将来;来日,将来的某一天或某一时期

    他日见于王。——《孟子·梁惠王下》

    他日驴一鸣。——

  • 会应

    读音：huì yīng

    繁体字：會應

    意思：（会应，会应）
    犹会当。
    宋·王安石《次韵徐仲元咏梅》之二：“摇落会应伤岁晚，攀翻剩欲寄情亲。”
    明·叶宪祖《易水寒》第一摺：“丈夫会应有知己，世上悠悠安

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