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首页 《题曾氏连理本》 德泽纯洽八方一，乘木而王固如此。

德泽纯洽八方一，乘木而王固如此。

意思：恩泽纯正广博八方一，乘木而王本来就是如此。

出自作者[宋]文天祥的《题曾氏连理本》

全文赏析

这首诗是一首描绘自然和人文景观的诗，通过对各种植物的描绘，表达了作者对自然和人文的热爱和赞美。 首先，诗中提到的皇后嘉树、四衢五衢合一轨、德泽纯洽八方一等，都是对自然和人文景观的赞美。这些植物和景象都是大自然的杰作，它们的美和生命力让人感到敬畏和赞美。 其次，诗中提到的香琴橘、玉华李等植物，都是贞观时期的代表性植物，表达了作者对那个时代的怀念和赞美。同时，这些植物也是当时社会风气的象征，表达了作者对贞观时期社会风气的赞美和向往。 此外，诗中还提到了武城宅前的连理树，以及朱门锁乔木的景象，这些描绘都是对现实社会的不满和批评。作者通过这些描绘，表达了对美好事物的向往和对现实社会的反思。 最后，作者希望自己的家族能够像武城宅前的连理树一样，能够经历风雨而不变，传承下去。同时，他也希望自己的家族能够像连瑞里一样，成为青史上的佳话。 总的来说，这首诗是一首充满情感和思考的诗，通过对自然和人文景观的描绘，表达了作者对美好事物的向往和对现实社会的反思。同时，这首诗也表达了作者对家族传承的期望和追求。

相关句子

诗句原文
皇后嘉树生僪佹，四衢五衢合一轨。
德泽纯洽八方一，乘木而王固如此。
大明香琴橘，贞观玉华李。
一时图传传奇观，荣华过眼转九易。
惟有武城宅前树，不知何年己连理。
从来县官不以闻，武城子孙世专美。
人言协气薰嘉生，此家孝友陶协气。
朱门多少锁乔木，百年瞬息滋一渭。
焉得鼎鼎为轮囷，受命不迁相曾氏。
传闻此木更八世，方遇麻阳大夫记。
麻阳又几年，却入青螺地舆志。
比来彻当路，表名连瑞里。
有日捧图上，嘉禾灵草共青史。
物生隐显殆有时
作者介绍 文天祥简介
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。德祐元年（1275年），元军沿长江东下，文天祥罄家财为军资，招勤王兵至5万人，入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州，因淮将张全见危不救而败，退守余杭。旋任右丞相兼枢密使，奉命赴元军议和，因面斥元丞相伯颜被拘留，押解北上途中逃归。五月，在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝，建策取海道北复江浙，为陈宜中所阻，遂赴南剑州（今福建南平）聚兵抗元。景炎二年（1277年）五月，再攻江西，终因势孤力单，败退广东。祥兴元年（1278年）十二月，在五坡岭（今广东海丰北）被俘。次年，元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山（今新会南），令招降张世杰。文天祥拒之，书《过零丁洋》诗以明志。

后被解至元大都（今北京），元世祖忽必烈亲自劝降，许以中书宰相之职。文天祥大义凛然，宁死不屈。元至元十九年十二月初九（1283年1月9日），于大都就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

关键词解释

  • 八方

    读音：bā fāng

    繁体字：八方

    短语：街头巷尾 所在 随处 天南地北 四野 五湖四海 四面八方 四海 各处 到处 无处 处处 无所不在 万方

    英语：the eight points o

  • 德泽

    读音：dé zé

    繁体字：德澤

    英语：the kindness and charity extended to the people

    意思：（德泽，德泽）
    恩德，恩惠。
    《韩非子解

  • 如此

    读音：rú cǐ

    繁体字：如此

    短语：这般 然 诸如此类 这么

    英语：so

    意思：这样。
    《礼记乐记》：“如此，则国之灭亡无日矣。”
    唐·杜甫

  • 一乘

    读音：yī chéng

    繁体字：一乘

    意思：I
    佛教语。谓引导教化一切众生成佛的唯一方法或途径。
    《法华经》首倡此说。乘，指车乘，比喻能载人到达涅槃境界。
    《法华经方便品》：“十方佛土之中，唯

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