不伤风化,物义两全。
意思:不伤风化,物义两全。
出自作者[宋]释道宁的《偈六十三首》
全文赏析
这首诗《空王门下,法令当行。列局分司,利生为务。无明海内,驾起慈舟。入我山中,盛栽忍草。伶俜游子,诱引还家。直指衣中,久怀至宝。获解脱道,证本圆常。报佛深恩,方名垂手。不伤风化,物义两全。金殿玉堂留不住,披毛戴角又重来》是一首富有哲理和深意的诗。
首先,诗中描绘了一个空王门下,法令当行的世界,列局分司,利生为务的场景。这里似乎描绘了一个秩序井然,以利益众生为己任的世界。无明海内,驾起慈舟,表达了一种普度众生的情怀,驾起慈航,渡无明的大海,引导众生走向解脱之道。
接着,诗中描绘了入我山中,盛栽忍草的景象,这可能象征着一种忍辱和慈悲的修行方式。伶俜游子,诱引还家,则表达了一种引导迷失的众生回归正道的精神。直指衣中,久怀至宝,则表达了一种通过直接指明真理,帮助众生获得解脱的智慧和宝。
最后,诗中提到了获解脱道,证本圆常。这可能意味着通过修行和悟道,人们可以获得永恒的解脱和真理。报佛深恩,方名垂手,表达了对佛的深深感激和敬仰之情。不伤风化,物义两全,则强调了修行的意义不仅在于个人的解脱,更在于对社会风化的积极影响。
最后两句金殿玉堂留不住,披毛戴角又重来,可能是对人生无常和轮回的深刻思考。金殿玉堂虽然富贵华丽,但无法留住生命的真谛和真理。一旦离开这个世界,人们将重新面临生活的挑战和困难。
总的来说,这首诗表达了一种深刻的哲学和宗教观,强调了修行、悟道、慈悲、感恩和积极影响社会的重要性。它提醒人们要追求真理、智慧和慈悲,同时也要关注社会风化,做到物义两全。