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首页 《次韵僧自文见赠四首》 去思无德政,岂有吏民碑。

去思无德政,岂有吏民碑。

意思:去思考没有德政,难道有官吏百姓碑。

出自作者[宋]方回的《次韵僧自文见赠四首》

全文赏析

这首诗是一首描绘诗人离开某地后的情景和感受的诗。通过对当地官员和人民的行为、生活方式的描绘,诗人表达了他对过去生活的怀念和对未来的期待。 首句“去思无德政,岂有吏民碑”表达了诗人对当地官员的期望和现实的落差,暗示了当地官员可能没有达到诗人的期望,或者至少在诗人离开后,他们的表现并没有得到人民的认可。这为接下来的描绘提供了一个背景,即诗人对当地吏民的生活和行为有所不满。 “家乏千头橘,官羞七尺蓍”两句描绘了当地人民的生活状况。他们可能缺乏橘这种富饶的水果,暗示他们的生活可能并不富裕。同时,“官羞七尺蓍”可能意味着官员对当地人民的生活状况有所愧疚,或者他们正在努力改善这种状况。 “樵蹊谈野史,茗榻和僧诗”两句描绘了当地的文化生活。人们可能在山间小径上谈论野史轶事,或者在茶几旁与僧侣讨论诗歌。这些描绘展示了当地人民的生活情趣和文化的丰富性。 最后,“是事山中好,归来始得知”两句表达了诗人对山中的生活的喜爱,同时也暗示了他对离开后的怀念。他觉得这些事情在山中都是美好的,只有在离开后才能真正体会到。这表达了他对过去生活的怀念和对未来的期待。 总的来说,这首诗通过描绘诗人离开某地后的情景和感受,表达了他对过去生活的怀念和对未来的期待。诗中通过对当地官员、人民、文化生活的描绘,展示了当地生活的丰富性和多样性,同时也表达了诗人对这种生活的喜爱和怀念。

相关句子

诗句原文
去思无德政,岂有吏民碑。
家乏千头橘,官羞七尺蓍。
樵蹊谈野史,茗榻和僧诗。
是事山中好,归来始得知。

关键词解释

  • 德政

    读音:dé zhèng

    繁体字:德政

    英语:benevolent rule

    意思:旧指有仁德的政治措施或政绩。
    《左传隐公十一年》:“既无德政,又无威刑。”
    晋·葛洪《抱朴子

  • 去思

    读音:qù sī

    繁体字:去思

    意思:谓地方士民对离职官吏的怀念。语出《汉书何武传》:“欲除吏,先为科例以防请託,其所居亦无赫赫名,去后常见思。”
    南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》:“去思一借之情,愈久弥结。”

  • 无德

    读音:wú dé

    繁体字:無德

    意思:(无德,无德)

    1.谓言行不合社会的准则和规范;没有德行。
    《左传闵公二年》:“无德而禄,殃也。”
    《国语晋语九》:“君子哀无人,不哀无贿;哀无

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