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首页 《奉同原甫赋澄心堂纸》 耽独玩物古所戒,崇尚浮藻政岂先。

耽独玩物古所戒,崇尚浮藻政岂先。

意思:爱独自玩东西古人所借鉴,崇尚浮华辞藻政治怎么先。

出自作者[宋]韩维的《奉同原甫赋澄心堂纸》

全文赏析

这首诗是一首对澄心名纸的赞美诗,对当时社会上追求文采、浮华的风气进行了批判,同时也表达了对那些才华横溢的文人的敬仰。 首先,诗中描述了澄心名纸在未被破坏前的辉煌,以及它流传于世的影响力。诗人通过描绘澄心名纸的高贵品质和独特魅力,表达了对这种品质的赞美和敬仰之情。 接着,诗人对澄心名纸的命运进行了反思,表达了对这种文采、浮华风气的批判。诗人认为,这种风气会导致名纸等物品的流失和浪费,同时也可能导致人才流失和浪费。 最后,诗人表达了自己对澄心名纸的珍视之情,同时也表达了对那些才华横溢的文人的敬仰之情。诗人认为,虽然自己无法与他们相比,但仍然可以珍视这些物品,并为之写下赞美之词。 整首诗情感真挚,语言优美,表达了诗人对澄心名纸的敬仰之情和对当时社会风气的批判之情。同时,这首诗也提醒人们要珍视自己的才华和物品,不要被浮华的风气所迷惑。

相关句子

诗句原文
江南国士未破前,澄心名纸世已传。
高堂久倾不复见,谁谓此物犹依然。
当时万杵捣云叶,铺出几案滑且坚。
剡溪藤骨不足数,蜀江玉屑谁复怜。
君臣嬉燕盛文采,骈章丽曲斗巧儇。
一朝零落随散地,中原箧笥生光鲜。
君安得此尚百幅,题以大句先群贤。
群贤落笔富精丽,琼琚宝玦相钩联。
嗟予材力岂当敌,虽欲强赋何能妍。
耽独玩物古所戒,崇尚浮藻政岂先。
江南可哀纸可惜,后有观者存吾篇。
作者介绍
韩维(1017年~1098年),字持国,祖籍真定灵寿(今属河北),开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。

关键词解释

  • 玩物

    读音:wán wù

    繁体字:玩物

    英语:plaything

    意思:
    1.供玩弄、玩赏的人或器物。
    《晏子春秋外篇上八》:“君之玩物,衣以文绣;君之凫雁,食以菽粟。”

  • 崇尚

    读音:chóng shàng

    繁体字:崇尚

    短语:崇 尚 奉若神明

    英语:advocate

    意思:
    1.推重提倡;讲究重视。
    《晏子春秋谏上一》:“

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