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首页 《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵》 去就讲已熟，穴居宜知雨。

去就讲已熟，穴居宜知雨。

意思：走到讲已经成熟，穴居应该知道雨。

出自作者[宋]陆游的《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵》

全文赏析

这首诗描绘了一个古人坚守节操，不慕荣华富贵，甘愿过着清贫生活的故事。诗人通过这个人的形象，表达了自己对于道德节操的追求，同时也反映了对世俗价值的淡漠。 首句“古人处丘园，如彼不嫁女”描绘了古人身处丘园，像那个未婚的女子一样，坚守着自己的节操，不向外追求荣华富贵。这里运用了比喻手法，将古人坚守节操的形象更加生动地展现出来。 接着，“终身秉大节，敢恨老环堵”一句，进一步强调了古人终身坚守大节，不怨天尤人的高尚品质。这里的“秉大节”一词，将古人的坚守表现得淋漓尽致。 然后，“嗟予晚乃觉，乞骸归卒伍”一句，表达了诗人自己觉悟较晚，乞求辞官归隐的心情。这里的“乞骸”一词，形象地表现了诗人请求辞官归隐的决心。 接着，“去就讲已熟，穴居宜知雨”一句，表达了诗人对于辞官后的生活已经有了充分的准备，即使住在洞穴里，也能知道天气的变化。这里的“穴居宜知雨”表现了诗人对于朴素生活的适应和接受。 最后，“百尺持汲绠，道长畏天暑。先见虽有惭，爱身亦自许”一句，描绘了诗人在辞官后，过着清贫的生活，虽然有些艰辛，但是自己并不后悔，依然坚守着自己的节操。这里的“百尺持汲绠”形象地表现了生活的艰辛，“爱身亦自许”则表现了诗人对于自己坚守节操的肯定。 整首诗通过描绘一个古人坚守节操的故事，表达了诗人对于道德节操的追求，同时也反映了对世俗价值的淡漠。诗歌语言简练生动，形象鲜明，寓意深刻，给人留下了深刻的印象。

相关句子

诗句原文
古人处丘园，如彼不嫁女，终身秉大节，敢恨老环堵。
嗟予晚乃觉，乞骸归卒伍。
去就讲已熟，穴居宜知雨。
百尺持汲绠，道长畏天暑。
先见虽有惭，爱身亦自许。
作者介绍 陆游简介
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 穴居

    读音：xué jū

    繁体字：穴居

    英语：to live in a cave

    意思：营窟而居。
    《后汉书东夷传挹娄》：“处于山林之间，土气极寒，常为穴居，以深为贵，大家至接九梯。”

  • 去就

    读音：qù jiù

    繁体字：去就

    英语：To leave or remain in one\'s post.

    意思：
    1.离去或接近；担任官职或不担任官职。
    《庄子秋水》：“宁于

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