应现声闻身，本身曾不动。
意思：应现声闻身，本身曾经不动。
出自作者[宋]释了惠的《观音坐岩中并十六罗汉赞》
全文赏析
这是一首富有哲理的诗，它以生动的形象和深邃的意境，表达了佛教的教义和思想。
首先，诗中描述了应现声闻身，本身曾不动的形象。应现声闻身是佛教中声闻乘（小乘）修行者的形象，他们通过听闻佛陀的教法，修行自心，达到不动的状态。本身曾不动则进一步强调了这种内在的坚定和不动摇。
接着，诗中描绘了众身齐说法，平地波涛涌的场景。这里运用了象征的手法，将众多的修行者比作海洋中的波涛，他们齐心协力，共同宣说佛法，如同平地涌起的波涛。这个形象生动地表达了佛教的教义——众生平等的观念和共同宣说的精神。
此法不知谁解听，岩谷晓来云气重，则是诗的结尾，它表达了一种深深的困惑和疑问。这个法，可以理解为佛教的教义和方法。谁能够理解并倾听这个法呢？岩谷晓来云气重，则暗示了理解这个法的人，需要有深深的智慧和洞察力，能够穿透云雾，看到事物的本质。
总的来说，这首诗以生动的形象和深邃的意境，表达了佛教的教义和精神。它鼓励人们通过修行自心，达到不动的状态，共同宣说佛法，实现众生平等的观念。同时，它也表达了对理解和接受这个教义的深深困惑和疑问，提醒人们需要深入思考和探索。