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首页 《送绝尘子归旧隐二首》 纵令相忆谁相报，桂树岩边人信稀。

纵令相忆谁相报，桂树岩边人信稀。

意思：即使让我想起谁报复，桂树岩边人相信少。

出自作者[唐]施肩吾的《送绝尘子归旧隐二首》

全文赏析

这是一首非常优美的诗，它以云水、洞门、桃源、仙方、班藤杖、千峰壑等自然元素，描绘出一种超然物外、远离尘世喧嚣的仙境之感。 首句“云水千重绕洞门”，以云水的意象开篇，描绘出一种深邃、神秘的环境。千重云水环绕，仿佛是通往另一个世界的门户，引人遐想。接着，“独归何处是桃源”一句，诗人表达了一种孤独归隐的情感，似乎在寻找自己的桃花源，一个可以让自己安心归隐的地方。 “仙方不用随身去，留与人间老子孙。”这两句诗表达了诗人对尘世的淡然和对仙境的向往。诗人认为，不必执着于追求仙方，而应该珍惜人间的生活，把这种生活留给自己的子孙后代。这体现了诗人对人生的深刻理解和对未来的期许。 “班藤为杖草为衣，万壑千峰独自归。”这两句诗进一步描绘了诗人的生活状态，他以班藤为杖，以草为衣，独自行走在万壑千峰之间，过着一种简朴而自由的生活。这种生活状态体现了诗人对自然的热爱和对自由的追求。 最后，“纵令相忆谁相报，桂树岩边人信稀。”诗人表达了一种深深的孤独和无奈。即使他在心中怀念着人间的生活和亲人，却无人可以传递消息，岩边的桂树也无人来欣赏。这似乎暗示着诗人对尘世的深深眷恋和无奈的离别。 总的来说，这首诗以优美的语言和意象，描绘了一个超然物外、远离尘世喧嚣的仙境之感，同时也表达了诗人对人生的深刻理解和对未来的期许。诗中充满了对自然的热爱和对自由的追求，同时也带有一种深深的孤独和无奈。这种情感使得这首诗更加动人，引人深思。

相关句子

诗句原文
云水千重绕洞门，独归何处是桃源。
仙方不用随身去，留与人间老子孙。
班藤为杖草为衣，万壑千峰独自归。
纵令相忆谁相报，桂树岩边人信稀。
作者介绍 陆游简介
施肩吾（公元780年-861年），字希圣，号东斋。唐宪宗元和十五年（公元820年）进士，杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡（新登县，今富阳洞桥镇贤德村，因民国18年（1929）划区，建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县，1961年8月10日，恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县，故有分水县人一说）。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。

早年读书分水五云山、龙门等地。元和二年（807）举进士，知贡举太常少卿李建试之《太羹不和赋》、《早春茂雪诗》，以第13人及第。然淡于名利，不待授官，即东归。临行，张籍等著名文士为之赋诗饯行，传为韵事，既归，心慕洪州西山（今江西新建县）为古十二真仙羽化之地，筑室隐居，潜心修道炼丹。世称华阳真人，俗又称为“施状元”。

晚年，率族人渡海避乱，至澎湖列岛定居，为大陆人开发澎潮之先驱。所作《题澎湖屿》诗：“腥噪海边多鬼市，岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠，手把生犀照盐水”，以及《感忆》诗：“暂将一苇向东溟，来往随波总未宁。忽见浮鸥归别坞，又看飞雁落前汀”，颇能道出其地风光。

肩吾工诗，与白居易相友善。著有《西山集》行世，《全唐诗》收录197首。另有道教著作《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。

关键词解释

  • 相忆

    读音：xiāng yì

    繁体字：相憶

    意思：（相忆，相忆）
    相思；想念。
    《乐府诗集相和歌辞十三饮马长城窟行》：“上言加餐饭，下言长相忆。”
    唐·杜甫《梦李白》诗之一：“故人入我梦，明我长相忆。

  • 纵令

    解释

    ◎ 纵令 zònglìng

    [even if;though;even though] 即使——用在偏正复句的偏句,表示假设的让步,即退一步提出某种情况

    纵令失败,我们也要继续试验

  • 边人

    读音：biān rén

    繁体字：邊人

    意思：（边人，边人）

    1.指驻守边境的官员、士兵等。
    《国语鲁语上》：“晋人杀厉公，边人以告。”
    韦昭注：“边人，疆埸之司也。”
    南

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