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首页 《湖州歌九十八首 其五十一》 邵伯津头闸未开,山城鼓角不胜哀。

邵伯津头闸未开,山城鼓角不胜哀。

意思:邵伯津头闸不开,山城鼓角不胜悲哀。

出自作者[宋]汪元量的《湖州歌九十八首 其五十一》

全文创作背景

《湖州歌九十八首》是南宋遗民诗人汪元量创作的一组诗,描绘了南宋灭亡后,元军押解宋廷后宫、宗室北上的历史场景。这组诗具有深刻的历史背景和独特的艺术价值,为我们提供了观察宋元易代历史变迁的珍贵视角。在所有的《湖州歌》中,诗人都以一个亲历者、见证人的身份出现,用他的诗笔记录下那个特殊时代的风云变幻。 《湖州歌九十八首 其五十一》的创作背景与整个组诗的背景是一致的,具体到每一首诗,可能会描绘不同的场景、情感和人物,但总体都是反映了那个特殊历史时期的事件和人物。要深入理解这首诗,需要查阅相关的历史背景,并对诗人的生平和创作有所了解。建议您查阅相关的诗歌注释或文学史资料,以获得更详细的背景信息。

相关句子

诗句原文
邵伯津头闸未开,山城鼓角不胜哀。
一川霞锦供行客,且掬荷香进酒杯。
作者介绍
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。

咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。

关键词解释

  • 鼓角

    读音:gǔ jiǎo

    繁体字:鼓角

    英语:ancient battle drums and horns

    意思:
    1.战鼓和号角,两种乐器。军队亦用以报时、警众或发出号令。
    《后汉书

  • 山城

    读音:shān chéng

    繁体字:山城

    英语:mountain city

    意思:
    1.依山而筑的城市。
    北周·庾信《奉和泛江》:“岸社多乔木,山城足迴楼。”
    唐·白

  • 邵伯

    读音:shào bó

    繁体字:邵伯

    意思:周·召公·奭。因封地在召,故称召公或召伯,又作邵公、邵伯。
    汉·王符《潜夫论爱日》:“邵伯讼不忍烦民,听断棠下,能兴时雍而致刑错。”参见“邵伯树”。

    <

  • 津头

    读音:jīn tóu

    繁体字:津頭

    意思:(津头,津头)
    渡口。
    唐·王昌龄《送薛大赴安陆》诗:“津头云雨暗湘山,迁客离忧楚地颜。”
    清·金农《将游楚中于真州江上登舟》诗之二:“月初缺处津头别,髣彿

  • 开山

    读音:kāi shān

    繁体字:開山

    英语:cut into a mountain

    意思:(开山,开山)

    1.在名山创立寺院。
    宋·刘克庄《送日老住九座山》诗:“守土亲为

  • 城鼓

    读音:chéng gǔ

    繁体字:城鼓

    意思:
    1.战时城上传令的鼓声。
    《墨子备梯》:“令贲士主将,皆听城鼓之音而出,又听城鼓之音而入。”

    2.报更的鼓声。
    清·黄景仁《对

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