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首页 《长歌续短歌》 纵令哭尽歌堪听,何异春花委路尘。

纵令哭尽歌堪听,何异春花委路尘。

意思:即使哭泣尽唱堪听,有什么区别春花把路尘。

出自作者[明]刘基的《长歌续短歌》

全文赏析

这首诗描绘了长歌和短歌的不同情感表达,以及荆山泣玉人的故事,表达了对于贵玉不贵身的人们的悲哀。诗歌通过丰富的想象和生动的描绘,展现了各种情感的交织和冲突。 首句“短歌调促情苦悲,长歌引愁无绝期。”通过对比短歌和长歌,表现了不同情感状态下的心境。短歌调促,让人感到情感压抑、悲苦;长歌引愁,则让人感到愁绪绵绵,无绝期。 接下来的“短声欲尽长声续,似是荆山人泣玉。”则通过荆山泣玉人的故事,形象地表现了长歌和短歌之间的转换和衔接。荆山泣玉人因贵玉不贵身而悲泣,这种悲哀的情感通过长歌得以延续。 “悲哉荆山泣玉人,但知贵玉不贵身。”这两句表达了诗人对于荆山泣玉人的悲哀,同时也揭示了人们往往只看重物质财富而忽视生命价值的现象。 “纵令哭尽歌堪听,何异春花委路尘。”这两句进一步表达了诗人对于贵玉不贵身的人们的无奈和哀伤,即使哭泣得再伤心,歌曲再动听,也如同春天的花朵枯萎在路上,不被重视。 “古称悲歌可当哭,伤心如中金石镞。”这两句引用了古人的话语,进一步表现了悲歌的情感表达力量,以及伤心之深重如同被金石箭镞射中。 “更不必听蔡琰笳,又不必听渐离筑。”这两句通过排除其他乐器的干扰,进一步突出了长歌和短歌的情感表达。 最后的“长歌飘扬彻九天,短歌呜咽入九泉。徒言歌哭两情异,谁知歌声尤可怜。”则通过对比长歌和短歌的不同情感表达,表现了诗歌中所蕴含的深深悲伤和痛苦。 整首诗通过鲜明的形象和生动的描绘,展现了各种情感的交织和冲突,表达了诗人对于人生价值的思考和对于社会现象的感慨。

相关句子

诗句原文
短歌调促情苦悲,长歌引愁无绝期。
短声欲尽长声续,似是荆山人泣玉。
悲哉荆山泣玉人,但知贵玉不贵身。
纵令哭尽歌堪听,何异春花委路尘。
古称悲歌可当哭,伤心如中金石镞。
更不必听蔡琰笳,又不必听渐离筑。
长歌飘扬彻九天,短歌呜咽入九泉。
徒言歌哭两情异,谁知歌声尤可怜。
作者介绍 刘基简介
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日),汉族,字伯温,处州青田县南田乡(今属浙江省温州市文成县)人,故称刘青田,元末明初军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋。明洪武三年(1370)封诚意伯,故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人称他刘文成、文成公。

元至顺间举进士。博通经史,尤精象纬之学,时人比之诸葛亮。至正十九年(1359),朱元璋闻刘基及宋濂等名,礼聘而至。他上书陈述时务十八策,倍受宠信。参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。吴元年(1367)为太史令,进《戊申大统历》。奏请立法定制,以止滥杀。

朱元璋即皇帝位后,他奏请设立军卫法,又请肃正纪纲。尝谏止建都于凤阳。洪武三年(1370)十一月封诚意伯,岁禄240石。四年,赐归。刘基居乡隐形韬迹,惟饮酒弈棋,口不言功。寻以旧憾为左丞相胡惟庸所讦而夺禄。入京谢罪,留京不敢归,以忧愤疾作,胡惟庸曾派医生探视。八年,遣使护归,居一月而卒。刘基精通天文、兵法、数理等,尤以诗文见长。诗文古朴雄放,不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。著作均收入《诚意伯文集》。

刘基佐朱元璋平天下,论天下安危,义形于色,遇急难,勇气奋发,计划立定,人莫能测。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

关键词解释

  • 春花

    读音:chūn huā

    繁体字:春花

    英语:spring flower

    意思:
    1.春天的花。
    晋·陶潜《赠长沙公》诗:“爰采春花,载警秋霜。”
    南朝·宋·鲍照《中兴

  • 纵令

    解释

    纵令 zònglìng

    [even if;though;even though] 即使——用在偏正复句的偏句,表示假设的让步,即退一步提出某种情况

    纵令失败,我们也要继续试验

  • 路尘

    读音:lù chén

    繁体字:路塵

    意思:(路尘,路尘)
    道路上飞扬的灰尘。
    金·郭邦彦《村行》诗之一:“枣花初落路尘香,燕掠麻池乍颉颃。”
    明·高启《与客饮西园花下》诗:“相逢莫学花无赖,明日分飞

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