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首页 《览古四十二首(录三十四首)》 妇义终一醮,臣道无改要。

妇义终一醮,臣道无改要。

意思:女人义一酷,我道不改要。

出自作者[元]杨维桢的《览古四十二首(录三十四首)》

全文赏析

这首诗的主题是表达对某些人行为的批判和对道德原则的坚守。 首先,诗的题目中提到的“要离爇妻子”,是一个著名的历史故事,描述的是春秋时期吴国的刺客要离为了取得敌国君主的信任,不惜残忍地杀害了自己的妻子。这种行为在诗中被视为一种虚伪的行为,一种为了达到某种目的而不惜牺牲个人和家庭利益的行为。 其次,“大盗空沽名”则是对那些只追求名声和荣誉,而不顾实际利益和道德原则的人的讽刺。 接着,“峨峨南文山,光焰日月青”,这里用南文山的高大形象比喻那些坚持原则、光明磊落的人,他们的行为如同日月之光,照亮了周围的世界。 “妇义终一醮,臣道无改要”这两句是对忠诚和坚持道德原则的赞美。这里表达了对那些对婚姻忠诚,对臣子之道始终不渝的人的敬意。 最后,“宁戴一天死,不载二地生”表达的是宁愿坚持原则而死,也不愿违背道德原则苟且偷生。这是一种高尚的道德选择。 “有愧颜家兄”则表达了对某些人行为的反思和自省,同时也暗示了诗人对于坚持原则的敬仰和对于那些能够坚守道德底线的人的尊重。 总的来说,这首诗通过描绘各种人物形象和事件,表达了对道德原则的坚守和对虚伪、贪名图利行为的批判。同时,也表达了诗人对于坚持原则的高尚品质的敬仰和对于那些能够坚守道德底线的人的尊重。

相关句子

诗句原文
要离爇妻子,大盗空沽名。
峨峨南文山,光焰日月青。
妇义终一醮,臣道无改要。
宁戴一天死,不载二地生。
尚怜广西地,有愧颜家兄。
作者介绍 陆游简介
杨维桢(1296年-1370年),字廉夫,号铁崖、铁笛道人等。他是元朝末年和明初著名的诗人、文学家、书画家和戏曲家。杨维桢自幼聪颖,其父杨宏对他寄予厚望。他的诗歌清新脱俗,意境深远,常常描写自然风景和人民生活,具有鲜明的地方特色。此外,杨维桢还擅长书法和绘画,尤其是山水画和花鸟画。他的画作与诗歌一样清新脱俗、自然流畅。

关键词解释

  • 臣道

    读音:chén dào

    繁体字:臣道

    意思:为臣的道理和本分。
    《易坤》:“阴虽有美,含之以从王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道无成,而代有终也。”
    《谷梁传桓公十一年》:“死君难,臣道也。”

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