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首页 《郑子宪西斋》 邑子从今夸胜事，岂论王谢世称才。

邑子从今夸胜事，岂论王谢世称才。

意思：浪荡子从现在夸胜事，岂论王向社会衡量人才。

出自作者[宋]王安石的《郑子宪西斋》

全文赏析

这首诗《漫构轩窗意亦深》是一首描绘诗人生活和心境的诗，它通过描绘诗人的日常活动、情感和志向，表达了诗人对生活的热爱和对理想的追求。 首句“漫构轩窗意亦深”描绘了诗人对生活的热爱和深思，通过“漫构”一词，表达了诗人对生活的随意和自然的态度，同时也透露出他对生活的深入思考和感悟。 “滔滔浮俗倦登临”一句，表达了诗人对世俗的厌倦和对自然的向往，同时也透露出他对自我内心的探索和追求。 “诗书千载经纶志”一句，表达了诗人对知识的追求和对理想的执着，同时也透露出他对未来的规划和期望。 “松竹四时萧洒心”一句，描绘了诗人对松竹的喜爱和对自然的向往，同时也表达了诗人内心的平静和自在。 “晓枕一容春梦到，夜灯唯许月为台”两句，描绘了诗人的日常生活和情感状态，表达了诗人对生活的热爱和对未来的期待。 最后两句“邑子从今夸胜事，岂论王谢世称才”表达了诗人对当地风土人情的赞美和对未来的期待，同时也透露出他对自我价值的认识和自信。 总的来说，这首诗表达了诗人对生活的热爱和对理想的追求，通过对日常生活的描绘和情感的表达，展现了诗人的内心世界和对未来的期望。这首诗的语言简练、意境深远，值得一读。

相关句子

诗句原文
漫构轩窗意亦深，滔滔浮俗倦登临。
诗书千载经纶志，松竹四时萧洒心。
晓枕一容春梦到，夜灯唯许月废台。
邑子从今夸胜事，岂论王谢世称才。
作者介绍 王安石简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 谢世

    读音：xiè shì

    繁体字：謝世

    短语：故去 卒 故 弃世 永诀 去世 逝世 粉身碎骨 薨 亡故 逝 殒 死亡 一命呜呼 身故 殁 寿终正寝 咽气 死去 断气 溘然长逝 长眠 亡 完蛋 凋谢 与

  • 从今

    读音：cóng jīn

    繁体字：從今

    意思：（从今，从今）
    从现在起。
    《史记范雎蔡泽列传》：“先生之寿，从今以往者四十三岁。”
    宋·郭应祥《玉楼春》词：“从今对酒与当歌，空惹离情千万绪。”

  • 邑子

    引用解释

    同邑的人；同乡。《史记·张耳陈馀列传》：“臣之邑子，素知之。” 唐 杜甫 《大觉高僧兰若》诗：“飞锡去年啼邑子，献花何日许门徒。” 宋 叶适 《叶君宗儒墓志铭》：“故人邑子，常候门下。” 清 方文 《李仙亭》诗：“闻有石亭名尚在，重来邑子意偏亲。”自注：“邑子，《汉书·疏广传》谓同邑子也。”

    读音：

  • 称才

    读音：chēng cái

    繁体字：稱才

    意思：（称才，称才）
    美才，贤才。
    《后汉书陈蕃传》：“夫狱以禁止姦违，官以称才理物。若法亏于平，官失其人，则王道有缺。”参见“称材”。

    解

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