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首页 《送朱生》 植桂比芳操,佩兰思洁身。

植桂比芳操,佩兰思洁身。

意思:植桂比芳拿,佩带兰想洁身自好。

出自作者[宋]欧阳修的《送朱生》

全文赏析

这首诗《万物各有役,无心独浮云》是一首富有哲理的诗,它表达了诗人对自然和人生的理解。诗人通过描绘浮云的无拘无束,表达了自己对自由和自然的向往,同时也借此表达了对那些追求名利、欲望的人的讽刺。 首句“万物各有役,无心独浮云”,诗人以万物为喻,指出万物都有自己的使命和驱使,而浮云则是其中之一。这里的“役”可以理解为驱使、使命,诗人通过这个词语表达了对万物命运的关注和思考。而浮云的无拘无束,则象征着自由和无拘无束的生活方式。 “遂令幽居客,日与山云亲”两句,诗人进一步表达了自己对自然的亲近和喜爱。诗人以“幽居客”自喻,表达了自己对自然的热爱和向往,同时也表达了自己对那些追求名利、欲望的人的疏离。 “植桂比芳操,佩兰思洁身”两句,诗人以植桂、佩兰自比,表达了自己对高尚品德和纯洁操守的追求。诗人通过这种比喻,表达了自己对高尚品德的向往和追求,同时也表达了自己对那些追求名利、欲望的人的鄙视。 最后两句“何必濯於水,本无缨上尘”,诗人进一步强调了自己的观点,即自己并不需要追求名利和欲望,因为自己本来就没有那些尘世的烦恼和束缚。这两句诗表达了诗人对自由和自然的向往,同时也表达了自己对那些追求名利、欲望的人的劝诫。 总的来说,这首诗表达了诗人对自然和人生的理解,通过描绘浮云的无拘无束和自己的幽居生活,表达了对自由和自然的向往,同时也表达了对那些追求名利、欲望的人的鄙视和劝诫。诗人的高尚品德和纯洁操守也得到了充分的体现。

相关句子

诗句原文
万物各有役,无心独浮云。
遂令幽居客,日与山云亲。
植桂比芳操,佩兰思洁身。
何必濯於水,本无缨上尘。
作者介绍 欧阳修简介
欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。

欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。

关键词解释

  • 佩兰

    读音:pèi lán

    繁体字:佩蘭

    英语:Perrin

    意思:(佩兰,佩兰)
    佩繫兰草。以兰草为佩饰,表示志趣高洁。语出《楚辞离骚》:“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”
    唐·韩愈·

  • 洁身

    读音:jié shēn

    繁体字:潔身

    英语:self-cleaning

    意思:(洁身,洁身)
    保持自身清白。
    《晏子春秋问上二二》:“圣人伏匿隐处,不干长上,洁身守道,不与世陷乎邪

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