搜索
首页 《二风诗·乱风诗五篇·至虐》 夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。

夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。

意思:作为君主啊,慈顺明恕,可以改变人。

出自作者[唐]元结的《二风诗·乱风诗五篇·至虐》

全文创作背景

《二风诗·乱风诗五篇·至虐》是唐朝诗人元结所作的一组诗。这组诗的创作背景与唐代的“安史之乱”密切相关。这场叛乱给社会带来了深重的灾难,人民生活困苦,社会秩序混乱。元结通过这组诗,深刻地反映了这一历史时期的社会现实,表达了对人民所受苦难的同情和对社会动荡的不满。同时,诗中也流露出对和平、安定生活的向往。

相关句子

诗句原文
夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。
忍行昏恣,独乐其身。
一徇所欲,万方悲哀。
于斯而喜,当云何哉?
夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人。
前世失国,如王者多。
于斯不寤,当如之何。
作者介绍 袁宏道简介
元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝,后卒于长安。原有著作多部,均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。(生卒见元结墓表)

关键词解释

  • 明恕

    读音:míng shù

    繁体字:明恕

    意思:明信宽厚;明察宽大。
    《左传隐公三年》:“明恕而行,要之以礼,虽无有质,谁能间之?”宋·曾巩《韩晋卿莫君陈刑部郎中制》:“夫惟笃于明恕,可以副朕钦恤之心。”

  • 可以

    读音:kě yǐ

    繁体字:可以

    短语:足 好 堪 可

    英语:may

    意思:
    1.表示可能或能够。
    《诗陈风衡门》:“衡门之下,可以栖迟。”

  • 君上

    读音:jūn shàng

    繁体字:君上

    意思:即君主。
    《荀子不苟》:“父子为亲矣,不诚则疏;君上为尊矣,不诚则卑。”
    三国·魏·阮籍《达庄论》:“出媚君上,入欺父兄,矫厉才智,竞逐纵横。”

  • 顺明

    读音:shùn míng

    繁体字:順明

    意思:(顺明,顺明)
    谓顺从贤明。
    《史记赵世家》:“为人臣者,宠有孝弟长幼顺明之节,通有补民益主之业,此两者臣之分也。”

    解释:1

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN