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首页 《寄三城王宣徽二首》 何须头尽白,然后赋归来。

何须头尽白,然后赋归来。

意思:为什么需要头部全白,然后赋归来。

出自作者[宋]邵雍的《寄三城王宣徽二首》

全文赏析

这首诗确实给人一种清新自然的感觉,它描绘了一个人在旅途中的感受,同时也表达了一种对生活的态度和哲理。 “路上尘方坌,壶中花正开。”这两句诗描绘了旅途中的景象,一方面是尘土飞扬的道路,另一方面是壶中正在绽放的花朵。这里可能象征着生活中的各种可能性,既有现实的艰辛,也有内心的美好。这两句诗也暗示了人生就像一场旅行,既有困难和挑战,也有美丽和希望。 “何须头尽白,然后赋归来。”这两句诗表达了一种积极的生活态度,即不要等到一切都失去后才意识到自己的错误。这句话可能意味着不要等到生活已经变得艰难,或者自己的头发已经变白,才意识到应该珍惜时间和机会。相反,应该珍惜现在,把握每一个机会,活出自己的精彩。 总的来说,这首诗表达了一种积极向上、乐观向前的生活态度,同时也提醒人们要珍惜时间和机会,不要等到一切都失去后才后悔。这种生活态度和哲理对于每个人来说都是非常重要的。 此外,这首诗的语言简洁明了,富有诗意,给人一种清新自然的感觉。它通过生动的描绘和深刻的哲理,表达了对生活的热爱和对未来的信心。因此,这首诗不仅是一首优美的诗歌,也是一首富有哲理和启示性的诗歌。

相关句子

诗句原文
路上尘方坌,壶中花正开。
何须头尽白,然后赋归来。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 何须

    读音:hé xū

    繁体字:何須

    英语:what is the need

    意思:(何须,何须)
    犹何必,何用。
    三国·魏·曹植《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?”唐·封演《封氏

  • 归来

    读音:guī lái

    繁体字:歸來

    英语:st 29

    意思:(归来,归来)

    1.回来。
    《楚辞招魂》:“魂兮归来!反故居些!”唐·李白《长相思》诗:“不信妾肠断,归来看

  • 然后

    读音:rán hòu

    繁体字:然後

    短语:尔后 随后 后 今后 后来 过后 此后 事后 往后 其后 以后 从此 从此以后 嗣后 之后 下

    英语:then

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