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首页 《庚戍正月十四日同友人丁晋年王蔚之谒普照塔》 当知夙缘定,莫作邪道见。

当知夙缘定,莫作邪道见。

意思:要知道缘分定,没有人做呢道见。

出自作者[宋]洪迈的《庚戍正月十四日同友人丁晋年王蔚之谒普照塔》

全文赏析

这首诗以细腻的笔触,描绘了一幅壮丽的画面,展现了作者对人生、历史、文化和自然的深刻思考。 首先,诗中的“孤塔鹜霄汉,晴影金碧眩”描绘了一座矗立在晴空之上的孤塔,其金碧辉煌的影子在阳光下眩目。这不仅是对自然景色的描绘,也象征着作者对人生和历史的独特见解。 接着,“重来得寓目,归枕尾残汴”表达了作者对历史的反思和对过去的怀念。他再次来到这里,回顾过去的岁月,反思历史的变迁。 “缅怀何姓人,哀祷倾淮甸”表达了作者对历史人物的缅怀和对当时社会状况的哀叹。他祈祷社会的和平,表达了对当时社会状况的关切。 “惟应因缘地,聊尔洪流转”表达了作者对命运的看法。他认为一切都是因缘所致,人生就像河流一样,随波逐流。 “颠危悔勒马,善涉悟觅扇”表达了作者对人生的反思。他后悔没有及时刹车,及时改变自己的命运,表达了对人生无常的深刻理解。 整首诗充满了哲理和人生智慧,通过对自然、历史、文化和人生的描绘,展现了作者对人生的深刻思考和对未来的希望。同时,也表达了对众生愚昧的哀叹和对宗教信仰的依赖。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和人生智慧的诗,通过对自然、历史、文化和人生的描绘,展现了作者对人生的深刻思考和对未来的希望。

相关句子

诗句原文
孤塔鹜霄汉,晴影金碧眩。
重来得寓目,归枕尾残汴。
缅怀何姓人,哀祷倾淮甸。
是身如皎月,有水著处现。
弹指遍大千,何止数乡县。
惟应因缘地,聊尔洪流转。
颠危悔勒马,善涉悟觅扇。
君看悔与悟,只在一转齿。
至人独何心,示此祸福变。
当知夙缘定,莫作邪道见。
哀哉众生愚,积恶稔天谴。
云何一朝急,赖此香火荐。
我来适灯夕,宝蜡明邃殿。
还揩客眼尘,重睹浮屠面。
朝来塔上铃,告我风色便。
平淮一回首,岸容失葱蒨。
作者介绍 洪迈简介
洪迈,1123年出生,南宋饶州鄱阳(今江西省鄱阳县)人,字景卢,号容斋,又号野处。洪皓第三子。官至翰林院学士、资政大夫、端明殿学士,宰执、封魏郡开国公、光禄大夫。

卒年八十,谥“文敏”。配张氏,兵部侍郎张渊道女、继配陈氏,均封和国夫人。南宋著名文学家。主要作品有《容斋随笔》、《夷坚志》。

关键词解释

  • 夙缘

    读音:sù yuán

    繁体字:夙緣

    英语:predestination from the past

    意思:(夙缘,夙缘)
    前生的因缘。
    《敦煌曲子词鹊踏枝》:“自叹夙缘作他邦客,辜

  • 邪道

    读音:xié dào

    繁体字:邪道

    英语:evil ways

    意思:
    1.不正当的言行;不正的路。
    《荀子儒效》:“虽穷困冻馁,必不以邪道为贪。”
    《史记儒林列传

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