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首页 《新春吟》 践形有说常希孟,乐内无功可比回。

践形有说常希孟,乐内无功可比回。

意思:践形有说法常希孟,乐内无功可比回。

出自作者[宋]邵雍的《新春吟》

全文赏析

这首诗《多病筋骸五十二,新春犹得共衔杯》是一首表达人生感悟的诗。诗人在新春时节,与朋友举杯共饮,回顾自己五十二岁的身体状况,感叹生命的流逝。 首联“多病筋骸五十二,新春犹得共衔杯”直接点明诗人的年龄和身体状况,以及新春时节与朋友相聚的欢乐。诗人虽然身体多病,但仍然能够与朋友一起举杯畅饮,表达出一种乐观向上的精神。 颔联“践形有说常希孟,乐内无功可比回”表达了诗人对于人生的态度和追求。诗人常常向往孟子的践形之论,即通过自我修养和实践来实现自我价值。同时,诗人也强调内心的快乐和满足,认为这种内心的快乐是无功利、无目的的,可以与回归自然相媲美。 颈联“燕去燕来徒自苦,花开花谢漫相催”描绘了自然界的变化,表达了诗人对于生命无常和时间流逝的感慨。燕子来去、花开花落都是自然规律,无法抗拒,诗人只能接受这种变化,感叹生命的短暂和无常。 尾联“此心不为人休戚,二十年来已若灰”表达了诗人对于生命的态度和追求。诗人的心境已经如同死灰一般平静,不再因为别人的喜怒哀乐而起伏不定。这种平静和淡然,是诗人经过二十年的磨砺和沉淀后所获得的。 总的来说,这首诗表达了诗人对于生命的感悟和追求,强调了内心的修养和内心的快乐。诗人的身体状况虽然不佳,但仍然能够保持乐观向上的态度,对于生命的变化和流逝也表现出了淡然处之的态度。这种人生哲学对于现代人也有着重要的启示作用。

相关句子

诗句原文
多病筋骸五十二,新春犹得共衔杯。
践形有说常希孟,乐内无功可比回。
燕去燕来徒自苦,花开花谢漫相催。
此心不为人休戚,二十年来已若灰。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 无功

    读音:wú gōng

    繁体字:無功

    意思:(无功,无功)

    1.没有功劳。
    《韩非子内储说上》:“有过不罪,无功受赏,虽亡不亦可乎?”
    《三国志蜀志张裔传》:“爵不可以无功取。”

  • 践形

    读音:jiàn xíng

    繁体字:踐形

    意思:(践形,践形)
    古代哲学术语。体现人所天赋的品质。
    《孟子尽心上》:“形色,天性也,惟圣人然后可以践形。”
    唐·韩愈《答侯生问<论语>书》:“圣人践形

  • 孟乐

    读音:mèng lè

    繁体字:孟樂

    意思:(孟乐,孟乐)
    孟子所说的人生三件乐事。
    《孟子尽心上》:“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”

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