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首页 《水调歌头 示众无分彼此》 若也不贪不爱,直下离声离色,神气总归虚。

若也不贪不爱,直下离声离色,神气总归虚。

意思:如果是不贪不爱,直下离声音离色,精神都归虚。

出自作者[元]李道纯的《水调歌头 示众无分彼此》

全文赏析

这首诗是关于道教、佛教和儒教的深入讨论,强调了返璞归真、修身养性、追求真理的重要性。诗中运用了许多象征和隐喻,表达了作者对于人生、宇宙的深刻理解。 首先,诗中提到了“道释儒三教,名殊理不殊”,这是对三种不同宗教或哲学体系的概括,它们在名义上可能有所不同,但实质上却有着共同之处。这反映了作者对于多元文化和宗教的包容和理解。 接着,“参禅穷理,只要抱本返元初”这句话,强调了修行的本质是追求真理,回归最原始的本真。这体现了作者对于修行的深刻理解,即通过参禅、穷理等方法,不断反思和提升自我,以达到返璞归真的境界。 “解得一中造化,便使三元辐辏,宿疾普消除”这句话,表达了作者对于中庸之道的重要性。中庸之道不仅是一种处世之道,也是一种修行之道。只有掌握了中庸之道,才能把握住宇宙的造化,使天地万物和谐相处,消除各种疾病和困扰。 “屋舍既坚固,始可立丹炉。炼还丹,全太极,采玄珠”这几句诗,则涉及到道教的炼丹和修行。只有房屋坚固,才能建立丹炉,进行炼丹修行。炼丹的过程就是全太极、采玄珠的过程,即通过修炼达到太极的境界,采撷宇宙的玄妙之珠。 最后,“若也不贪不爱,直下离声离色,神气总归虚。了达一切相,赤子出神庐”这句话,表达了作者对于修行的最终追求。只有不贪恋、不执着,才能摆脱世俗的束缚,达到离声离色的境界,使精神和气总归为虚无。只有了达一切相的真相,才能真正地超脱尘世,回归赤子般纯净无暇的状态。 总的来说,这首诗表达了作者对于人生、宇宙、修行和道德的深刻理解。它强调了返璞归真、追求真理、中庸之道、炼丹修行和超脱尘世的重要性。这些思想对于现代人来说仍然具有深刻的启示意义。

相关句子

诗句原文
道释儒三教,名殊理不殊。
参禅穷理,只要抱本返元初。
解得一中造化,便使三元辐辏,宿疾普消除。
屋舍既坚固,始可立丹炉。
炼还丹,全太极,采玄珠。
的端消息,采将坎有补离无。
若也不贪不爱,直下离声离色,神气总归虚。
了达一切相,赤子出神庐。

关键词解释

  • 神气

    读音:shén qì

    繁体字:神氣

    短语:自夸 忘乎所以 傲慢 自傲 大模大样 旁若无人 自大 老气横秋 冲昏头脑 出言不逊 傲视 妄自尊大 翘尾巴 不可一世 骄 自满 大言不惭 倨 自居 自命不凡 高傲

  • 总归

    解释

    总归 zǒngguī

    [anyhow;eventually;after all] 用在动词前,表示动作、行为或情况无论怎样一定如此,相当于“终究”

    事实总归是事实,怎么也抹煞不了

    引用解释

  • 直下

    读音:zhí xià

    繁体字:直下

    意思:
    1.径直趋赴。
    《晋书陶回传》:“峻知石头有重戍,不敢直下,必向小丹阳南道步来,宜伏兵要之,可一战而擒。”

    2.谓径直实行下去。

  • 离声

    读音:lí shēng

    繁体字:離聲

    意思:(离声,离声)
    别离的声音。
    南朝·宋·鲍照《代东门行》:“伤禽恶弦惊,倦客恶离声。离声断客情,宾御皆涕零。”
    前蜀·韦庄《上行杯》词:“芳草灞陵春岸,柳

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