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首页 《首尾吟》 事体待谙然后信,人情非久莫能知。

事体待谙然后信,人情非久莫能知。

意思:事情需要熟悉然后相信,人的情感不是久不知道。

出自作者[宋]邵雍的《首尾吟》

全文赏析

这是一首富含哲理的诗,诗人通过自己的生活经验和观察,表达了对于事物认知、人性理解以及人生历练的深刻见解。 首句“尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自试时”,这里诗人明确表示他并非出于热爱而吟诗,而是把诗作为自我试炼和表达的方式。这反映了诗人对于诗歌创作的严谨态度,他视诗歌为表达思想、探索真理的工具,而非简单的艺术表现。 接下来,“事体待谙然后信,人情非久莫能知。”诗人通过这两句诗表达了对于事物和人性的深刻理解。他指出,要想真正了解一个事物,需要深入熟悉和研究;而要想理解人性,则需要长时间的观察和体验。这种洞察力体现了诗人深厚的生活阅历和敏锐的观察力。 “同沾雨露蒿莱质,独出雪霜松柏姿。”这两句诗用鲜明的比喻,描绘了人在不同环境下的反应和态度。雨露和蒿莱代表了平凡、普通的环境,而雪霜和松柏则代表了严酷、挑战性的环境。诗人通过比喻表达了他对于人性多样性的理解,即人在不同的环境下会展现出不同的特质和态度。 结尾“见惯不如身历过,尧夫非是爱吟诗。”诗人再次强调了实践和经验的重要性。他认为,仅仅通过观察和阅读是无法真正了解一个事物的,只有通过亲身实践和经历,才能真正获得深入的理解和认知。 整首诗充满了哲理和思考,诗人通过诗歌表达了他对于人生、事物和人性的独特见解,给人以深刻的启示。

相关句子

诗句原文
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自试时。
事体待谙然后信,人情非久莫能知。
同沾雨露蒿莱质,独出雪霜松柏姿。
见惯不如身历过,尧夫非是爱吟诗。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 事体

    读音:shì tǐ

    繁体字:事體

    英语:matter; affairs

    意思:(事体,事体)

    1.事理;道理。
    《东观汉记胡广传》:“达练事体,明解朝章。”

  • 人情

    读音:rén qíng

    繁体字:人情

    短语:礼 赠品 仪 礼物 礼品 赠物 赐

    英语:(n) human emotions

    意思:
    1.人的感情。

  • 然后

    读音:rán hòu

    繁体字:然後

    短语:尔后 随后 后 今后 后来 过后 此后 事后 往后 其后 以后 从此 从此以后 嗣后 之后 下

    英语:then

  • 信人

    读音:xìn rén

    繁体字:信人

    意思:
    1.诚实的人。
    《孟子尽心下》:“浩生不害问曰:‘乐正子何人也?’孟子曰:‘善人也,信人也。’”唐·房千里《杨娼传》:“妻曰:‘中贵人,信人也。果然,于吾无苦耳。可

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