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首页 《人事吟》 人情随手别,事体到头均。

人情随手别,事体到头均。

意思:人们随手别,事情到头均。

出自作者[宋]邵雍的《人事吟》

全文赏析

这首诗《索鍊无如事,难知莫若人。
人情随手别,事体到头均。》是一首富有哲理的诗,表达了人生中的一些重要观念和感受。 首先,“索鍊无如事,难知莫若人。”这两句诗表达了人生的复杂性和不确定性。其中,“索鍊”可以理解为对事物的探索和思考,而“难知”则表达了人性的复杂性和难以预测性。这两句诗表达了人生中的许多事情都是难以把握和预测的,需要我们不断地探索和思考,而人性中的许多变化和不确定性也使得我们难以准确地预测和理解他人。 其次,“人情随手别,事体到头均。”这两句诗则表达了人性和事态的不同之处。其中,“人情”指的是人的情感、性格、习惯等方面的特点,这些特点因人而异,会随着时间和环境的变化而变化。而“事体”则是指事物的发展和变化,这些变化是普遍的、客观的,不受个人因素的影响。因此,这两句诗表达了人性和事态的不同之处,人情是因人而异的,而事态则是普遍的、客观的。 总的来说,这首诗表达了人生的复杂性和不确定性,以及人性和事态的不同之处。它提醒我们要不断地探索和思考人生中的许多事情,同时也要认识到人性中的变化和不确定性,以及事物发展的普遍性和客观性。这首诗也鼓励我们要保持开放的心态,接受人性和事态的不同之处,并努力适应和应对生活中的各种变化和挑战。

相关句子

诗句原文
索鍊无如事,难知莫若人。
人情随手别,事体到头均。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 事体

    读音:shì tǐ

    繁体字:事體

    英语:matter; affairs

    意思:(事体,事体)

    1.事理;道理。
    《东观汉记胡广传》:“达练事体,明解朝章。”

  • 到头

    读音:dào tóu

    繁体字:到頭

    短语:根本 穷 一干二净 彻 清 根 绝望

    英语:in the end

    意思:(到头,到头)

    1.掉头。

  • 人情

    读音:rén qíng

    繁体字:人情

    短语:礼 赠品 仪 礼物 礼品 赠物 赐

    英语:(n) human emotions

    意思:
    1.人的感情。

  • 随手

    读音:suí shǒu

    繁体字:隨手

    英语:conveniently

    意思:(随手,随手)

    1.随即;立刻。
    《史记淮阴侯列传》:“若欲捕我以自媚于汉,吾今日死,公亦随

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