非唯失道，又复起贪。
意思：并不是只有迷路，又从贪婪。
出自作者[宋]邵雍的《王公吟》
全文赏析
这首诗以深邃的哲理思考了权贵们的行为和道德，揭示了他们的行为可能带来的负面影响，并提出了对道德和教育的深刻见解。
首句“王公大人，天下具瞻”描绘了权贵们的地位和影响力，他们的一举一动都受到全社会的关注。接下来的几句诗则深入分析了他们的行为可能带来的问题。“轻流薄习，重损威严”暗示了权贵们可能过于追求享乐，忽视了自己的责任和威严。“此尚未了，彼安能兼”表达了对权贵们贪得无厌的批判，他们往往不能满足于现状，总是贪求更多。
“非唯失道，又复起贪”是对这种行为的严厉批评，认为权贵们的行为已经偏离了正道，而且他们的贪婪只会带来更多的恶果。
“顶戴儒冠，心存象教”这两句诗描绘了权贵们表面上的道德形象，他们戴着儒生的帽子，表现出对儒家道德和宗教的尊重，但实际上这只是他们的伪装。“本图心宁，复使心闹”揭示了他们的内心并不宁静，他们的行为已经使他们内心混乱。
“譬如生子，当求克肖”是对权贵们的期望，希望他们能以身作则，教育子女成为有道德的人。“不教义方，教之窃盗”则是对那些不注重道德教育，只注重物质利益的人的批评，他们可能会利用自己的地位和权力去偷窃。
总的来说，这首诗以深邃的哲理和生动的比喻，批判了权贵们的行为和道德，提出了对道德和教育的深刻见解。它提醒我们，作为社会的一员，我们应当以身作则，注重道德教育，为社会的和谐稳定做出贡献。