搜索
首页 《寒林石》 苟非木根久自化,岂此石理能有灵。

苟非木根久自化,岂此石理能有灵。

意思:如果不是木根时间自化,难道这石理能有灵。

出自作者[宋]王令的《寒林石》

全文赏析

这首诗给人一种深沉、奇妙的感觉,充满了对自然奇观的赞叹。诗人以千岁松化为石为引子,展开了对自然造化、世间奇怪现象的思考。 首联“尝闻千岁松为石,岂意今逢林出屏。”诗人通过“尝闻”与“岂意”两个词,展现了自己的惊讶和赞叹,表达了遇到这种奇景的意外和喜悦。 颔联“苟非木根久自化,岂此石理能有灵。”诗人通过对木根久化、石理有灵的描绘,给出一种自然造化的神奇与玄妙感,也展现了对自然规律的敬畏。 颈联“世间万怪浩莫问,枉哉山海徒有经。”诗人对于世间的众多奇怪现象,表达了一种无法理解和浩渺无垠的感觉,展现了人类在面对大自然时的渺小与无助。 尾联“舒山虢水固险异,疑有神手藏幽冥。”诗人以舒山虢水的险异景色为结尾,进一步强调了大自然的神奇与魅力,同时也表达了对未知力量的疑惑和敬畏。 整体来说,这首诗以千岁松化为石的现象为主线,深度表达了诗人对大自然的敬畏和赞美,同时也展现出对未知世界的好奇和疑惑。

相关句子

诗句原文
尝闻千岁松为石,岂意今逢林出屏。
苟非木根久自化,岂此石理能有灵。
世间万怪浩莫问,枉哉山海徒有经。
舒山虢水固险异,疑有神手藏幽冥。
作者介绍 晁补之简介
王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。

关键词解释

  • 木根

    引用解释

    树根。 唐 孟郊 《审交》诗:“种树须择地,恶土变木根。”《宋史·五行志三》:“﹝ 政和 三年﹞十月, 武义县 木根有‘万 宋 年岁’四字。”

    读音:mù gēn

  • 理能

    引用解释

    治理政事的才能。《后汉书·杨琁传》:“﹝ 琁 ﹞父 扶 , 交阯 刺史,有理能名。”《后汉书·樊宏传》:“﹝弟子 夏勤 ﹞为 京 宛 二县令, 零陵 太守,所在有理能称。”

    读音:lǐ néng

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN