又凿中峰石，重修醮月坛。
意思：又开凿中峰石，重修祭祀月亮坛。
出自作者[唐]陆龟蒙的《送人罢官归茅山》
全文赏析
这首诗《呼僮晓拂鞍，归上大茅端。薄俸虽休入，明霞自足餐》是一首描绘自然风景和田园生活的诗，同时也表达了诗人对简单生活的热爱和对自然的敬畏之情。 首联“呼僮晓拂鞍，归上大茅端”，描绘了诗人早晨骑马归来的情景。呼僮晓拂鞍，是诗人对僮仆早晨为他整理马鞍的情景的描绘，表现出一种生活的日常和亲切。而“归上大茅端”则暗示了诗人归家后的悠闲和舒适，也透露出一种回归自然、远离尘嚣的意味。 颔联“薄俸虽休入，明霞自足餐”，表达了诗人对薄俸生活的态度。虽然俸禄微薄，但诗人认为这并不影响他的生活，因为明亮的霞光足以让他享受到美味的晚餐。这里诗人以淡然的态度对待物质生活，更注重精神层面的满足，表现出一种超脱世俗的境界。 颈联“暗霜松粒赤，疏雨草堂寒”，描绘了自然环境的美丽和宁静。暗霜使得松果变得红彤彤的，疏雨使得草堂透着凉意。这里诗人以细腻的笔触描绘了自然的美景，同时也表达了对自然的敬畏之情。 尾联“又凿中峰石，重修醮月坛”，描绘了诗人回到茅屋后的活动。他再次凿石修坛，表现出一种对宗教的虔诚和对生活的热爱。这也表明诗人对生活的态度不仅仅是超脱世俗，更是积极向上，愿意为生活付出努力。 总的来说，这首诗通过描绘田园生活和自然风景，表达了诗人对简单生活的热爱和对自然的敬畏之情。同时，诗中也透露出一种积极向上的人生态度，让人感受到诗人的乐观和坚韧。相关句子
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作者介绍
杨万里简介
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。