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首页 《宿灵仙观》 稽首中茅司命君，四叶秉符调玉烛。

稽首中茅司命君，四叶秉符调玉烛。

意思：叩头中茅司命君，四代持符调玉烛。

出自作者[宋]周邦彦的《宿灵仙观》

全文赏析

这首诗《灵宫耽耽虎守谷，羽褐出山邀客宿》是一首描绘自然景色和人与自然和谐相处的诗歌，充满了对大自然的敬畏和赞美之情。 首先，诗中描绘了灵宫的景象，“耽耽虎守谷，羽褐出山邀客宿”，这不仅描绘了灵宫的神秘和威严，也暗示了山中野生动物的生存状态，它们在谷中安然自得，而人们也愿意在山中投宿。这种人与自然和谐共生的画面给人留下了深刻的印象。 接着，“稽首中茅司命君，四叶秉符调玉烛”这两句诗，表达了对大自然的敬畏和感恩之情。中茅司命君在这里象征着大自然的力量，四叶秉符调玉烛则描绘了大自然四季更迭、风调雨顺的景象，进一步强调了人与自然之间的紧密关系。 “鸣金击石天相闻，游飙倒影声磷磷”这两句诗描绘了山中声音的美妙，金石之声在天地间回响，风吹过山谷发出的磷磷声响，这些声音让人感受到大自然的神秘和美丽。 最后，“戏上云崖撼琼树，脱叶出溪惊世人”这两句诗描绘了大自然的动态美，山崖上的云彩在嬉戏，撼动了琼树，而山中的树叶从溪水中脱出，惊动了世人。这两句诗进一步强调了大自然的活力和变化，让人感受到自然的无穷魅力。 总的来说，这首诗通过对灵宫的描绘和对人与自然关系的思考，表达了对大自然的敬畏和赞美之情。同时，诗中也充满了对自然动态美的描绘，让人感受到大自然的无穷魅力。

相关句子

诗句原文
灵宫耽耽虎守谷，羽褐出山邀客宿。
稽首中茅司命君，四叶秉符调玉烛。
鸣金击石天相闻，游飙倒影声磷磷。
戏上云崖撼琼树，脱叶出溪惊世人。
作者介绍 黄庭坚简介
周邦彦（1057—1121），北宋著名词人。字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。少年时期个性比较疏散，但相当喜欢读书。

神宗赵顼元丰初，在汴京作太学生，写了一篇《汴都赋》，描述当时汴京盛况，歌颂了新法，受到赵顼的赏识，被提拔为太学正。以后十馀年间，在外飘流，作过庐州（今安徽合肥市）教授、溧水（在今江苏省）县令等。哲宗赵煦绍圣三年（1096）以后，又回到汴京，作过国子监主簿、校书郎等官。徽宗赵佶时，提举大晟府（最高音乐机关），负责谱制词曲，供奉朝廷。又外调顺昌府、处州等地。后死于南京（今河南商丘市南）。

周邦彦精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严，语言曲丽精雅，长调尤善铺叙。为后来格律词派词人所宗。作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”。旧时词论称他为“词家之冠”或“词中老杜”，是公认“负一代词名”的词人，在宋代影响甚大。有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。

关键词解释

  • 稽首

    读音：qǐ shǒu

    繁体字：稽首

    短语：叩头 厥 拜 叩 跪拜 磕头

    英语：kowtow

    意思：
    1.古时一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬者。

  • 司命

    引用解释

    1.星名。文昌的第四星。《周礼·春官·大宗伯》：“以槱燎祀司中、司命、飌师、雨师。” 郑玄 注：“司命，文昌宫星。”《史记·天官书》：“斗魁戴匡六星曰文昌宫……四曰司命。” 司马贞 索隐引《春秋元包命》：“司命主老幼。”

    2.星名。三台中的上台二星。《晋书·天文志上》：“三台……上台为司命，主寿。”

    3.星

  • 玉烛

    读音：yù zhú

    繁体字：玉燭

    意思：（玉烛，玉烛）

    1.谓四时之气和畅。形容太平盛世。
    《尸子》卷上：“四气和，正光照，此之谓玉烛。”
    《尔雅释天》：“四气和谓之玉烛。”

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