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首页 《论诗三十首》 今人合笑古人拙,除却雅言都不知。

今人合笑古人拙,除却雅言都不知。

意思:现在的人一起笑古人笨拙,除了正确的意见都不知道。

出自作者[元]元好问的《论诗三十首》

全文创作背景

元好问的《论诗三十首》是在一定的创作背景下写成的。首先,这与他的北人身份有密切关系。元好问是太原秀容(今山西忻州)人,属于古代的并州地区。对于家乡为数不多的先贤和前代名作,他自然怀有一份特殊的情感。这在他的诗歌中也有所体现,如他提到并州刺史刘琨时,特意强调了“并州”二字。 其次,这组诗的产生也可能与金朝的文化环境有关。金朝在文化上相对落后,元好问作为金代的文学巨匠和理论批评家,深感有责任通过诗歌来推崇和传承优秀的文化传统,提升金朝的文化水平。 总的来说,《论诗三十首》是元好问以绝句形式系统地阐发诗歌理论的著名组诗,有着深厚的创作背景。

相关句子

诗句原文
曲学虚荒小说欺,俳谐怒骂岂诗宜?
今人合笑古人拙,除却雅言都不知。
作者介绍
元好问是中国历史上著名的文学家和历史学家,他所著述的多部文学作品和历史著作至今仍然被广泛传播和研究。评价元好问有以下几个方面:
作为文学家:元好问的诗歌、散文和小说等文学作品风格独特、意境深远、富于哲理。他被誉为“元代诗坛第一人”,他创造了很多新的文学表现形式,并对以后的文学影响深远。
作为历史学家:元好问在历史学领域也有很高的成就,他主要参与编写了《金史》,为中国史学史上开辟了一个新纪元。他的历史作品思辨性强、史料丰富、观点新颖,对后来的史学发展产生了重大影响。
作为爱国文化人:元好问爱国情怀非常浓厚,他始终将民族复兴作为自己的责任和目标。他虽然曾担任过乘舆御史和国史院编修官,但也因批评当时的政治现实而落职辞官。后来他放弃官场生涯,追求自己的文学创作,但仍然关注社会现实,为社会的进步和民族的复兴作出了积极的贡献。

关键词解释

  • 雅言

    读音:yǎ yán

    繁体字:雅言

    英语:decent words; nice words

    意思:
    1.雅正之言。古时指通语,同方言对称。
    《论语述而》:“《诗》、《书》、执礼,皆

  • 今人

    引用解释

    现代人;当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》:“但不知直似古人,亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》:“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗:“风砂呵风砂,只望你不把今人当古人!”

    读音:jīn rén

    反义词:古人

  • 除却

    读音:chú què

    繁体字:除卻

    英语:abatement

    意思:(除却,除却)
    除去。表示所说的不算在内。
    唐·曹唐《哭陷边许兵马使》诗:“除却阴符与兵法,更无一物在仪床。”

  • 古人

    读音:gǔ rén

    繁体字:古人

    短语:猿人 原始人 原人

    英语:(n) people from ancient times

    意思:
    1.古时的人。

  • 不知

    读音:拼音:bù zhī 五笔:gitd

    不知的解释

    是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

    词语分解

    • 不的解释 不 ù 副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:不去
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