寺前烟蔓深，何处求行迹。
意思：寺前烟草深，何处寻求行为。
出自作者[宋]司马光的《送文慧师归眉山》
全文赏析
这首诗描绘了一个人心如云，飘摇四海，不拘于喧嚣或寂静的生活状态。诗人表达了对自由自在的向往，以及对故乡和自然的深深眷恋。他虽然在王城游玩，享受红尘的热闹，但最终决定回归自然，坐在林下，傲视泉石。诗中的自然景象，如山鸟集掌，巴猿侍瓶，烟蔓深寺，都充满了生活的气息，而诗人的心情也在这种自然景象中得到了宁静和寄托。 诗人在表达对生活的理解和态度时，使用了丰富的意象和象征。比如，“至人心如云”这个比喻，表达了人心如云般自由飘荡，无拘无束的状态。“飘摇涉四海”则表现了诗人的广阔视野和心胸，以及对未知的探索精神。 同时，诗人在诗中也表达了对人生的深刻洞察。他认为离合毕自然，无需为此感到悲伤或快乐。这种对人生的深刻理解，让诗人在面对生活的起伏变化时，能够保持内心的平静和超脱。 总的来说，这首诗充满了对生活的热爱和对自然的向往，同时也体现了诗人深厚的人生哲理和洞察力。相关句子
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作者介绍
司马光简介
司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟。汉族。陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年（1038年），司马光登进士第，累进龙图阁直学士。宋神宗时，因反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。
司马光生平著作甚多，主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。