搜索
首页 《西上经灵宝观》 青松多寿色，白石恒夜明。

青松多寿色，白石恒夜明。

意思：青松多寿色，白石恒夜明。

出自作者[唐]孟郊的《西上经灵宝观》

全文赏析

这首诗《道士无白发，语音灵泉清。青松多寿色，白石恒夜明。放步霁霞起，振衣华风生。真文秘中顶，宝气浮四楹。一片古关路，万里今人行。上仙不可见，驱策徒西征。》是一首对道士的赞美诗，通过对道士形象的描绘和对道士生活环境的描述，表达了对道士的敬仰之情和对道教文化的向往。 首联“道士无白发，语音灵泉清。”描绘了道士年轻、清朗的形象，没有白发的困扰，声音如灵泉般清澈。这一联通过形象的描绘，展现了道士的年轻和健康，同时也表达了对道教养生之道的赞美。 颔联“青松多寿色，白石恒夜明。”进一步描绘了道士的生活环境，青松常绿，白石发光，营造出一种清幽、宁静的氛围。这一联通过自然景物的描绘，展现了道士与自然和谐相处的生活方式，表达了对道教追求长生不老、与自然合一的信仰的赞美。 颈联“放步霁霞起，振衣华风生。”描绘了道士的行动和姿态，漫步在霞光之中，振衣起舞，如风般自由。这一联通过动作和姿态的描绘，展现了道士的洒脱和自由，同时也表达了对道教追求心灵自由的向往。 尾联“上仙不可见，驱策徒西征。”表达了诗人对道教的向往和对道士的敬仰之情，同时也表达了对未知的追求和探索的决心。这一联通过抒情和象征的手法，展现了诗人对道教文化的热爱和对未知世界的探索精神。 总的来说，这首诗通过对道士形象的描绘和对道士生活环境的描述，表达了对道教文化的敬仰之情和对未知世界的探索精神。同时，这首诗也通过形象和象征的手法，展现了道教追求长生不老、与自然合一、心灵自由等信仰和价值观。

相关句子

诗句原文
道士无白发，语音灵泉清。
青松多寿色，白石恒夜明。
放步霁霞起，振衣华风生。
真文秘中顶，宝气浮四楹。
一片古关路，万里今人行。
上仙不可见，驱策徒西征。
作者介绍 孟郊简介
孟郊（751—814），字东野，唐代著名诗人。湖州武康（今浙江德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县）。先世居洛阳（今属河南洛阳），后隐居嵩山。

孟郊两试进士不第，四十六岁时才中进士，曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。以至公务多废，县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐，任职河南（河南府今洛阳），晚年生活多在洛阳度过。唐宪宗元和九年，郑余庆再度招他往兴元府任参军，乃偕妻往赴，行至阌乡县（今河南灵宝），暴疾而卒，葬洛阳东。张籍私谥为”贞曜先生“。

孟郊工诗。因其诗作多写世态炎凉，民间苦难，故有“诗囚之称”，与贾岛并称“郊寒岛瘦”。孟诗现存500多首，以短篇五古最多。今传本《孟东野诗集》10卷。

关键词解释

  • 白石

    读音：bái shí

    繁体字：白石

    意思：
    1.洁白的石头。
    《诗唐风扬之水》：“白石凿凿。”
    明·吴炳《情邮记正名》：“逶迤周道费驱驰，白石清泉付与谁？”

    2.传说中

  • 青松

    读音：qīng sōng

    繁体字：青鬆

    意思：
    1.苍翠的松树。
    《汉书贾山传》：“﹝秦﹞为驰道于天下……道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐以金椎，树以青松。”
    南朝·梁·刘孝标《广绝交论》：“

  • 多寿

    读音：duō shòu

    繁体字：多壽

    意思：（多寿，多寿）

    1.长寿。
    汉·董仲舒《春秋繁露循天之道》：“仁人之所以多寿者，外无贪而内清凈，心和平而不失中正。”

    2.旧时常以“

  • 夜明

    读音：yè míng

    繁体字：夜明

    意思：
    1.祭月坛名。
    《礼记祭法》：“夜明，祭月也。”
    郑玄注：“夜明亦谓月坛也。”
    孔颖达疏：“夜明者，祭月坛名也。月明于夜，故谓其坛为夜明

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN