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首页 《安乐窝中一部书》 浩浩羲轩开闢后,巍巍尧舜协和初。

浩浩羲轩开闢后,巍巍尧舜协和初。

意思:浩浩羲轩开辟后,巍巍尧、舜协调开始。

出自作者[宋]邵雍的《安乐窝中一部书》

全文赏析

这首诗是作者对安乐窝中研读的一部书的感悟,表达了他对古代圣王的推崇,对治国的理解和忧虑。 首联“安乐窝中一部书,号云皇极意何如”,直接点明主题,即作者正在研读一部名为“皇极”的书籍,对这部书的主题和意义感到好奇和钦佩。 颔联“春秋礼乐能遗则,父子君臣可废乎”,进一步表达了对古代礼仪制度的思考。春秋礼乐是古代社会秩序的象征,父子君臣则是儒家伦理的核心。这两句诗表达了作者对古代社会秩序的尊重和思考。 颈联“浩浩羲轩开闢后,巍巍尧舜协和初”,描绘了古代圣王羲、轩、尧、舜、禹等人的伟大事迹,表达了对他们的敬仰之情。 尾联“未知造化谁为主,生得许多奇丈夫”,表达了作者对造化主创造人类,并赋予他们智慧和才能的敬畏之情,同时也表达了他对能够担当起治国重任的“奇丈夫”的期待。 整首诗充满了对古代圣王的敬仰和对治国理政的深思,同时也表达了对未来治国的忧虑和期待。这种思想境界和人文情怀,让人感受到作者对人类命运的关注和对社会进步的追求。

相关句子

诗句原文
安乐窝中一部书,号云皇极意何如。
春秋礼乐能遗则,父子君臣可废乎。
浩浩羲轩开闢后,巍巍尧舜协和初。
炎炎汤武干戈外,恟恟桓文弓剑馀。
日月星辰高照耀,皇王帝伯大铺舒。
几千百主出规制,数亿万年成楷模。
治久便忧强跋扈,患深仍念恶驱除。
才堪命世有时有,智可济时无世无。
既往尽归闲指点,未来须俟别枝梧。
不知造化谁为主,生得许多奇丈夫。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 羲轩

    读音:xī xuān

    繁体字:羲軒

    意思:(羲轩,羲轩)
    伏羲氏和轩辕氏(黄帝)的并称。
    唐·李白《金陵凤凰臺置酒》诗:“明君越羲·轩,天老坐三台。”
    清·姚鼐《干隆庚寅科湖南乡试策问》:“接羲·轩

  • 浩浩

    读音:hào hào

    繁体字:浩浩

    英语:vast,expansive

    意思:
    1.水盛大貌。
    《书尧典》:“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。”
    孔传:“浩浩

  • 协和

    读音:xié hé

    繁体字:協和

    短语:协商 磋商 商讨 商酌 议 商议 商榷 商量 谋 计议 相商 说道 共谋 协议 合计 商 商谈

    英语:consonancy

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