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首页 《八玺》 秦人一玺十五城,百二十城当八玺。

秦人一玺十五城,百二十城当八玺。

意思:秦国人一用十五座城,一百二十城位于八玺。

出自作者[宋]苏辙的《八玺》

全文赏析

这首诗《秦人一玺十五城》是一首描绘古代权力和荣耀的诗,通过对秦始皇的描述,表达了作者对历史和权力的思考。 首先,诗中提到了秦始皇的一枚印玺价值十五座城市,这无疑显示了秦始皇的权力和威望。同时,诗中又描绘了当新的皇帝登基,绶带更换时,君臣之间的喜悦和庆祝,这进一步展示了权力的象征和传承。 接着,诗中又提到了九鼎和八玺,这些都是古代的象征物,代表着权力和地位。然而,诗中又表达了对古人鄙陋和今人笑的态度,这可能意味着作者对历史和权力的变迁有着深刻的理解和思考。 最后,诗中描绘了父老对这种变化的反应,他们惊呼,不习惯这种变化,这可能暗示了历史的变迁和社会的进步。 总的来说,这首诗通过描绘古代的权力和荣耀,表达了作者对历史和权力的理解,以及对社会变迁的观察。这是一首富有哲理和思考的诗,值得一读。

相关句子

诗句原文
秦人一玺十五城,百二十城当八玺。
元日临轩组绶新,君臣相顾无穷喜。
九鼎峥嵘夏禹余,八玺错落古所无。
古人鄙陋今人笑,父老不惯空惊呼。
作者介绍 苏辙简介
苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗,落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时,再降朝请大夫,遂以太中大夫致仕,筑室于许州。

政和二年(1112年),苏辙去世,年七十四,追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公,宋孝宗时追谥“文定”。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

关键词解释

  • 秦人

    读音:qín rén

    繁体字:秦人

    意思:秦代统一全国,开展对外交通,北方和西方的邻国往往称中国人为“秦人”。直至汉·晋,仍沿用此称。
    《史记大宛列传》:“闻宛城中新得秦人,知穿井,而其内食尚多。”
    《汉

  • 五城

    读音:wǔ chéng

    繁体字:五城

    英语:officials of five districts in capital city

    意思:
    1.神仙的居所。
    宋·刘昌诗《芦浦笔记

  • 八玺

    读音:bā xǐ

    繁体字:八璽

    意思:(八玺,八玺)
    秦·汉以后,皇帝除传国玺外,有六玺;及唐武德间,增神玺及受命玺为八玺。
    《新唐书车服志》:“天子有传国玺及八玺,皆玉为之。”
    《宋史舆服志六

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