斋食不可,美之又美。
意思:斋吃不可,美的又美丽。
出自作者[元]马钰的《清心镜 赠寂然子》
全文赏析
这是一首富有哲理和宗教意义的诗,它描绘了修行人对于斋食的独特理解和体验。
首先,诗中明确指出“修行人,听子细”,这是对读者的尊重和邀请,让读者仔细聆听诗中的智慧。接着,诗人进一步阐述,“斋食不可,美之又美”,这是对斋食的高度赞美,它超越了普通的饮食,成为了一种修行和体验。
“更何须、异馔多般,但一味而已”,这句话表达了修行人对于饮食的态度,他们不需要过多的花样和口味,只需要保持一种单纯的味道即可。这种态度体现了修行人对于生活的简朴和淡泊,也体现了他们对物质生活的超越和超越。
“恬淡中,常遂意”,这句话表达了修行人对于生活的态度,他们追求的是一种恬淡、自在的生活,这种生活状态让他们感到满意和欢喜。这种态度体现了修行人对于内心的修养和提升,也体现了他们对生活的理解和感悟。
“万神调畅、姹婴欢喜”,这句话表达了修行人对于身体和精神状态的追求,他们希望自己的身体和精神状态能够保持和谐、愉悦的状态。这种追求体现了修行人对于生命的尊重和爱护,也体现了他们对生命的探索和理解。
最后,“得自然、结就金丹,占蓬”这句话表达了修行人通过修行和体验,最终达到了自然和宇宙的合一,他们通过这种合一,得到了生命的真谛和智慧,也得到了宇宙的祝福和庇护。
总的来说,这首诗表达了修行人对于斋食、生活、身体和精神状态的独特理解和体验,它体现了修行人对于物质、生命和宇宙的深刻思考和感悟。这首诗充满了智慧和启示,值得人们深思和品味。