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首页 《题四皓庙四首》 灞上真人既已翔,四人相顾都无语。

灞上真人既已翔,四人相顾都无语。

意思:灞上真人已经飞翔,四人相视都无语。

出自作者[宋]邵雍的《题四皓庙四首》

全文赏析

这是一首非常有深度的诗,表达了诗人对人生和命运的深刻思考。下面我将从几个方面对这首诗进行赏析: 1. 诗的主题:这首诗的主题是对人生和命运的思考。诗人通过描绘“灞上真人”的飞翔,以及四位友人的无言相对,表达了对人生无常和命运不可抗拒的感慨。 2. 诗的意象:诗中的“灞上真人”飞翔的意象,象征着人生的自由和追求。而四位友人的无言相对,则暗示了人生中的无奈和无助。这些意象都带有深刻的象征意义,引人深思。 3. 诗的语言:这首诗的语言简洁而富有力量,表达了诗人对人生的深刻理解。诗人运用了比喻、象征等手法,使得诗歌的语言更加生动形象,富有感染力。 4. 诗的主题与情感的共鸣:这首诗的主题和情感容易引起读者的共鸣。人们常常会面对人生的无常和命运的不可抗拒,而这首诗则通过生动的意象和深刻的语言,引导读者思考这些问题,并产生共鸣。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和深度的诗,通过生动的意象和深刻的语言,表达了诗人对人生和命运的深刻思考。读者在阅读这首诗时,不仅能够感受到诗人的情感和思想,也能够引发对人生的思考和感悟。

相关句子

诗句原文
灞上真人既已翔,四人相顾都无语。
徐云天命自有归,不若追踪巢与许。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 四人

    读音:sì rén

    繁体字:四人

    意思:四民。
    唐·李白《虞城县令李公去思颂碑》:“公酌以钓道,和之琴心,于是安四人,敷五教。”
    《资治通鉴后唐明宗天成四年》:“农于四人之中,最为勤苦。”

  • 无语

    读音:wú yǔ

    繁体字:無語

    英语:\"blankness\"

    意思:(无语,无语)

    1.没有话语;没有说话。
    唐·任翻《惜花》诗:“无语与花别,细看枝上红。”

  • 真人

    读音:zhēn rén

    繁体字:真人

    英语:pure man

    意思:
    1.道家称存养本性或修真得道的人。亦泛称“成仙”之人。
    《庄子大宗师》:“古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食

  • 灞上

    读音:bà shàng

    繁体字:灞上

    意思:地名。在陕西省·西安市东、灞水西高原上,故名。
    《史记白起王翦列传》:“于是王翦将兵六十万人,始皇自送至灞上。”
    唐·杜甫《怀灞上游》诗:“怅望东陵道,平生灞上

  • 既已

    读音:jì yǐ

    繁体字:既已

    意思:
    1.已经。
    《庄子逍遥游》:“子治天下,天下既已治矣。”
    晋·陆机《豫章行》:“前路既已多,后涂随年侵。”

    2.已经过去;已经完结。

  • 人相

    读音:rén xiāng

    繁体字:人相

    意思:
    1.人的相貌、形貌。
    唐·皮日休《相解》:“今之相工,言人相者,必曰某相类龙……某至公侯。”
    巴金《坚强战士》:“他躺在草地上,深身湿得像一只落汤鸡

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