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首页 《和圣俞农具诗十五首其四水车》 取车当要津,膏润及远野。

取车当要津,膏润及远野。

意思:取车当要道,滋润及远处田野。

出自作者[宋]王安石的《和圣俞农具诗十五首其四水车》

全文赏析

这首诗的标题是《取车当要津,膏润及远野。与天常斡旋,如雨自奔泻置心亦何有,在物偶相假。此理及可言,安得圆机者。》这首诗的主题是取车之道,以及人与自然的关系。 首先,诗的前两句“取车当要津,膏润及远野。”描绘了取车的原则,应当在重要的地方取车,让车轮能够覆盖到更远的田野。这象征着领导者或决策者应当关注重要的问题,他们的决策和行动应当影响到更广泛的人群。 接下来的两句“与天常斡旋,如雨自奔泻”描绘了人与自然的关系。这里,“天”可以象征自然规律或宇宙的运转。人们应当像天一样灵活变通,顺应自然规律,像雨一样自然洒落,象征着无私的奉献和付出。 “置心亦何有,在物偶相假。”这两句表达了诗人对生活的态度和看法,即对待事物应当随遇而安,不执着于任何事物,而是与万物相互依存。 最后两句“此理及可言,安得圆机者。”表达了诗人对能够理解这种深奥道理的人的渴望。这里的“圆机”可以理解为有智慧、有悟性的人。 总的来说,这首诗表达了人与自然、人与车的关系,以及诗人对生活的态度和看法。它提醒我们关注重要的问题,顺应自然规律,与万物相互依存,同时也渴望能够理解这种深奥道理的人。这首诗的语言简洁明了,寓意深远,值得一读。

相关句子

诗句原文
取车当要津,膏润及远野。
与天常斡旋,如雨自奔泻置心亦何有,在物偶相假。
此理及可言,安得圆机者。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 要津

    读音:yào jīn

    繁体字:要津

    英语:key place

    意思:
    1.重要的津渡。亦比喻要害之地。
    唐·刘禹锡《偶作》诗:“万里长江水,征夫渡要津。”
    《旧五代史

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