容与起梁尘。
意思：缓慢起梁尘。
出自作者[南北朝]萧衍的《上云乐 桐柏曲》
全文赏析
这首诗《桐柏真》充满了对桐柏山的赞美和向往，表达了诗人对道家仙境的向往和追求。 首句“升帝宾”中，“升”有迎接、朝拜之意，“帝宾”指皇帝的宾客，即诗人以宾客之身份前去朝拜仙境，体现出诗人对仙境的敬畏和虔诚。 “戏伊谷”一句，描绘了诗人游历的路线，从山谷开始，一路戏耍、游玩，表现出诗人对自然的热爱和对生活的乐观态度。 “参差列凤管”描绘了仙境中的音乐之美，凤管参差，如同仙乐飘飘，令人陶醉。 “容与起梁尘”一句，则描绘了仙境中的气氛，人们悠然自得，举止从容，引发了人间的尘土飞扬，进一步表现出仙境的魅力。 “望不可至”表达了诗人对仙境的向往之情，但同时也表现出对现实的无奈和遗憾。 “徘徊谢时人”则表达了诗人对世俗的厌倦和对仙境的追求，诗人徘徊在现实与理想之间，不愿被世俗所束缚。 总的来说，这首诗通过描绘桐柏山的仙境，表达了诗人对道家思想的追求和对自然的热爱，同时也表现出诗人对现实的无奈和遗憾。整首诗语言优美，意境深远，是一首优秀的诗歌。相关句子
- 纷容与。-- 出自《梁三朝雅乐歌 寅雅》作者:[南北朝]沈约
- 容与清流。-- 出自《四言赠兄秀才入军诗 其二》作者:[汉]嵇康
- 优游容与。-- 出自《四言赠兄秀才入军诗 其一》作者:[汉]嵇康
- 容与。-- 出自《石湖仙·松江烟浦》作者:[宋]姜夔
- 容与衡门。-- 出自《赠郑曼季诗四首 高冈》作者:[魏晋]陆云
- 短篷容与。-- 出自《清波引·江涛如许》作者:[宋]张炎
- 共容与。-- 出自《法曲献仙音》作者:[宋]陈允平
- 歌声未辨起梁尘。-- 出自《临江仙·千古乌程新酿美》作者:[宋]葛胜仲
- 根根尘尘了了，法法念念如如。-- 出自《张监税写真求赞》作者:[宋]释正觉
- 刹刹尘尘三昧事，知音何处不相逢。-- 出自《惠首座写师像求赞》作者:[宋]释正觉
- 刹刹尘尘不见难，头陀何苦被他瞒。-- 出自《颂古二十七首》作者:[宋]释云贲
- 而今拨转机轮也，刹刹尘尘更是谁。-- 出自《偈颂七十八首》作者:[宋]释正觉
- 一霎车尘生树杪，陌上楼头，都向尘中老。-- 出自《蝶恋花·百尺朱楼临大道》作者:[近代]王国维
- 相逢借伴人间世，游戏尘尘三昧缘。-- 出自《禅人并化主写真求赞》作者:[宋]释正觉
作者介绍
萧衍简介
梁武帝萧衍（464年—549年），字叔达，小字练儿，南兰陵郡武进县东城里（今江苏省丹阳市访仙镇）人，南北朝时期梁朝的建立者。萧衍出身兰陵萧氏，为西汉相国萧何的二十五世孙、南齐丹阳尹萧顺之之子。南齐时，萧衍历任东阁祭酒、黄门侍郎、雍州刺史等职，两次参与抵御北魏，颇受齐明帝宠待。永元二年（500年），萧衍起兵攻讨东昏侯萧宝卷，并拥立南康王萧宝融称帝。次年，攻陷建康。中兴二年（502年），萧衍接受萧宝融的“禅位”，建立南朝梁。
萧衍统治初期，尚能留心政务，对宋齐以来的种种弊端有所纠正。他为了使各州郡置于自己的控制之下，采取了更换异己、任用亲信，兼以讨伐的方针。但对门阀世族，萧衍一改前例，尽可能地恢复他们尊崇的地位，并对尽量授予宗室诸王实权。
萧衍在位时间达四十八年，在南朝诸帝中位列第一。他在位晚期，随着功成业就、年事增高，开始怠于政事，又沉溺佛教。太清二年（548年），“侯景之乱”爆发，萧衍被囚死于建康台城，年八十六。谥号武皇帝，庙号高祖。葬于修陵。
萧衍博通文史，曾钦令编《通史》六百卷，并亲自撰写赞序。他才思敏捷，文笔华丽，所作的千赋百诗，其中不乏名作。