搜索
首页 《听琴》 心造虚无外,弦鸣指甲间。

心造虚无外,弦鸣指甲间。

意思:心造空无之外,弦鸣指甲之间。

出自作者[宋]白玉蟾的《听琴》

全文赏析

这首诗《心造虚无外,弦鸣指甲间。
夜来宫调罢,明月满空山。》以其简洁而深刻的哲理和意象吸引着我们的注意。以下是对这首诗的赏析: 首先,这首诗的标题并未明确给出,这可能意味着它是一首未命名的诗,或者它本身就是一首无题诗,其主题和情感可以通过其内容进行解读。 首先,诗中的“心造虚无外,弦鸣指甲间。”这两句描绘了一种深远的、超越物质世界的状态,可能象征着一种精神上的超越和内心的平静。这里的“心造”可能指的是心灵的创造和塑造,“虚无”则可能象征着无我、无执着的境界。而“弦鸣指甲间”则可能象征着音乐和心灵的和谐共鸣。 “夜来宫调罢,明月满空山。”这两句描绘了夜晚的场景,宫调的结束象征着一天的结束,而明月的出现则象征着夜晚的开始。这可能暗示着一种时间的流逝和生活的循环。同时,“明月满空山”也给人一种宁静、平和的感觉,与前文的“虚无”和“指甲间”的意象相呼应。 总的来说,这首诗描绘了一种超越物质、超越时间的精神境界,以及在这种境界中人与自然、音乐与心灵的和谐共鸣。它以简洁而深刻的意象和哲理,引导读者思考生活的意义和价值。 然而,这只是我对这首诗的理解和赏析,每个人对诗歌的理解和感受可能会有所不同。希望这个赏析能对你有所帮助。

相关句子

诗句原文
心造虚无外,弦鸣指甲间。
夜来宫调罢,明月满空山。
作者介绍 苏辙简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 虚无

    读音:xū wú

    繁体字:虛無

    短语:抽象 纸上谈兵 迂阔 空洞 悬空 泛 空洞无物 肤浅 架空 虚幻 空虚 言之无物 空空如也 虚无缥缈 无意义 华而不实

    英语:nihility

  • 指甲

    解释

    指甲 zhǐjia

    [nail] 指尖上覆盖的角质物,有保护作用

    引用解释

    1.指端背面扁平的表皮角质层。亦泛指指爪。 宋 何薳 《春渚纪闻·雀鳅蛇蟹之异》:“一日,觉头痒不可堪忍,爬搔之极,至指甲流血。

  • 心造

    读音:xīn zào

    繁体字:心造

    意思:
    1.佛教语。谓为心所生。
    清·张岱《西湖梦寻大佛头》:“色相求如来,鉅细皆心造。我视大佛头,仍然一茎草。”

    2.泛指主观想象。

  • 鸣指

    读音:míng zhǐ

    繁体字:鳴指

    意思:(鸣指,鸣指)
    弹响手指。
    《资治通鉴唐僖宗中和二年》:“左右小有异议者,辄为用之陷死不旋踵,但潜抚膺鸣指,口不敢言。”
    胡三省注:“鸣指,即弹指也。”

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN