形解验默仙，吐论知凝神。
意思：形解验证默仙，谈吐知道聚精会神。
出自作者[南北朝]颜延之的《嵇中散》
全文创作背景
颜延之的《嵇中散》的创作背景与魏晋间的名士嵇康有关。嵇康因曾担任过中散大夫，故世称嵇中散。他是曹魏宗室的女婿，对当时司马氏的政治集团持不合作的态度。嵇康富于正义感和反抗性，勇敢地抨击虚伪的礼法与附炎趋势之士，最后遭到司马昭的杀害。颜延之的这首诗就是通过对嵇康不谐流俗的倔强性格的歌颂，表现了颜延之本人的人生态度。相关句子
- 形解验默仙，吐论知凝神。-- 出自《五君咏·嵇康》作者:[宋]钱选
- 何意廉从事，还来会默仙。-- 出自《与王录事会张征君姊妹炼师院玩雪兼怀清会上》作者:[唐]皎然
- 世人强知金丹道，默仙不成秽仙老。-- 出自《答韦山人隐起龙文药瓢歌》作者:[唐]皎然
- 凝神望久。-- 出自《洞仙歌 九日》作者:[元]王丹桂
- 凝神贯极。-- 出自《九日侍宴乐游苑诗》作者:[南北朝]沈约
- 凝神杳渺间。-- 出自《连日快晴登金华庵观大面诸峰》作者:[宋]程公许
- 惟应得此便凝神。-- 出自《临江仙·蠢动含灵天赋与》作者:[宋]张继先
- 凝神内湛，未醨一浇。-- 出自《赠谢安诗》作者:[魏晋]孙绰
- 凝神遐想，始固铅中雪。-- 出自《蓦山溪·凝神遐想》作者:[元]王哲
- 气凝神聚契空圆。-- 出自《南歌子·洞锁猿驯静》作者:[元]王吉昌
- 独悲形解后，谁听广陵弦。-- 出自《房公旧竹亭闻琴缅慕风流神期如在因重题此作》作者:[唐]李德裕
- 北山山下一渔翁，形解心凝骨已融。-- 出自《含云寺书事六绝句》作者:[宋]杨时
- 未论知已定谁欤，却恐春皋失故吾。-- 出自《次韵程汪二兄投赠》作者:[宋]方岳
- 从容剧论知何日，感激佳篇慰此辰。-- 出自《前日奉和仲灵禅老春雨诗复辱见答走笔依元韵》作者:[宋]强至
作者介绍
颜延之简介
颜延之（384～456年），字延年，南朝宋文学家。琅邪临沂（今山东临沂）人。曾祖含，右光禄大夫。祖约，零陵太守。父显，护军司马。少孤贫，居陋室，好读书，无所不览，文章之美，冠绝当时，与谢灵运并称“颜谢”。嗜酒，不护细行，年三十犹未婚娶。关键词解释
默仙
读音：
繁体字：默仙
意思：谓默然成仙。
《文选颜延之＜五君咏嵇中散＞》：“形解验默仙，吐论知凝神。”
李善注引《桓子新论》：“圣人皆形解仙去，言死，示民有终。”
吕延济注：凝神
读音：
繁体字：凝神
英语：contemplation
意思：聚精会神。
《庄子达生》：“孔子顾谓弟子曰：‘用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎？’”南朝·宋·颜延之《五形解
引用解释
犹尸解。古代方士谓修道成仙，魂魄离体，留下形骸。《史记·封禅书》：“﹝ 宋毋忌 等﹞为方僊道，形解销化，依於鬼神之事。” 裴駰 集解引 服虔 曰：“尸解也。” 唐 颜真卿 《茅山玄靖先生广陵李君碑铭》：“﹝先生﹞德本无累，道心有常，寔曰形解，孰云坐亡？” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“道有默僊，谓之形解。”