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首页 《古兴》 痛玉不痛身,抱璞求所归。

痛玉不痛身,抱璞求所归。

意思:痛不痛我玉,抱着璞玉寻找归宿。

出自作者[唐]孟郊的《古兴》

全文赏析

这首诗《楚血未干衣,荆虹尚埋辉。痛玉不痛身,抱璞求所归》是一首非常有深度的诗,它通过描绘一种精神象征,表达了对于坚韧不屈、坚守本心的赞美,同时也揭示了一种对于人生追求和价值取向的深刻思考。 首句“楚血未干衣,荆虹尚埋辉”描绘了一种悲壮的场景,表达了对于那些为了信仰和理想而付出巨大代价的人的敬意。这里的“楚血”可能指的是楚国历史上那些为理想而牺牲的英雄,他们的鲜血尚未干涸,仍然浸湿着衣裳。而“荆虹”则可能指的是荆轲这样的历史人物,他们虽然光芒四溢,但最终却未能实现自己的理想。这两句诗表达了一种对于坚韧不屈、坚守本心的赞美,同时也揭示了一种对于人生追求和价值取向的深刻思考。 接下来,“痛玉不痛身,抱璞求所归”这两句诗进一步深化了主题。这里的“痛玉不痛身”可能指的是那些为了坚守自己的信仰和理想,不惜付出一切代价的人。他们虽然身体上受到了痛苦和折磨,但内心却坚定不移,不为外界所动。而“抱璞”则表达了一种对于保持初心、坚守本心的追求,即不断寻找自己的归宿和价值所在。这两句诗进一步强调了坚守本心的重要性,同时也表达了一种对于人生追求的深刻思考。 总的来说,这首诗通过描绘一种精神象征,表达了对于坚韧不屈、坚守本心的赞美,同时也揭示了一种对于人生追求和价值取向的深刻思考。这首诗语言简练、寓意深刻,值得反复品味和欣赏。

相关句子

诗句原文
楚血未干衣,荆虹尚埋辉。
痛玉不痛身,抱璞求所归。
作者介绍 孟郊简介
孟郊(751—814),字东野,唐代著名诗人。湖州武康(今浙江德清县)人,祖籍平昌(今山东德州临邑县)。先世居洛阳(今属河南洛阳),后隐居嵩山。

孟郊两试进士不第,四十六岁时才中进士,曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负,遂放迹林泉间,徘徊赋诗。以至公务多废,县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐,任职河南(河南府今洛阳),晚年生活多在洛阳度过。唐宪宗元和九年,郑余庆再度招他往兴元府任参军,乃偕妻往赴,行至阌乡县(今河南灵宝),暴疾而卒,葬洛阳东。张籍私谥为”贞曜先生“。

孟郊工诗。因其诗作多写世态炎凉,民间苦难,故有“诗囚之称”,与贾岛并称“郊寒岛瘦”。孟诗现存500多首,以短篇五古最多。今传本《孟东野诗集》10卷。

关键词解释

  • 所归

    读音:suǒ guī

    繁体字:所歸

    意思:(所归,所归)

    1.归依;归宿。
    《老子》:“儽儽兮若无所归。”
    晋·潘岳《金谷集作诗》:“投分寄石友,白首同所归。”

    2

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