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首页 《偈六十九首》 空劫已前,何人印可。

空劫已前,何人印可。

意思:空中劫持以前,什么人印可。

出自作者[宋]释道宁的《偈六十九首》

全文赏析

这首诗是赞美一位在永嘉修行的高僧,他播扬佛法,流传四海,是众生的知音,是引领他们解脱生死轮回的向上一路。 首联“永嘉一宿,道播寰区”,描绘了这位高僧在永嘉的一宿之中,道行得以传播到整个天下。这里的“永嘉”可能是指永嘉禅师,他是中国禅宗的重要人物,他的修行和教诲对后世影响深远。 颔联“招扇隔江,法流四海”,描绘了高僧的教诲如同江水隔岸不衰,法流四海,普渡众生。这一联充满了对高僧智慧和慈悲的赞美。 接下来的几联,诗人在描述这位高僧的修行和教化。“乾坤未剖,谁是知音。空劫已前,何人印可。”这几句表达了高僧的智慧和慈悲超越时空,无人能及。“向上一路,千圣不传。”这里表达了高僧的修行之路是独一无二的,是超越了所有的圣人,也是他们未曾传授的。“透脱斯关,方能妙用。”这里表达了只有通过修行才能达到解脱生死轮回的妙用。 “慈云叆叇,舒卷湘江。”这里用云朵比喻高僧的慈悲,云朵在湘江上舒卷,象征着高僧的慈悲如同云朵一样无处不在。“不假风雷,滂沛甘泽。”这里进一步描绘了高僧的慈悲如同甘霖普降,无需借助风雷等外力,自然就能润泽万物。 最后“三草二木,并获敷荣。青山不锁长飞势,沧海合知来处高。”这几句描绘了高僧的修行和教化如同草木一样,无论多么微小的生命都能得到滋润和成长。而高僧的修行如同青山一样,不会受到任何束缚,如同沧海一样深广无边。 总的来说,这首诗是对一位修行高僧的赞美和敬仰,同时也表达了对佛法无边的敬畏和向往。诗中充满了对生命的关怀和对解脱的追求,充满了对智慧和慈悲的赞美。

相关句子

诗句原文
永嘉一宿,道播寰区。
招扇隔江,法流四海。
乾坤未剖,谁是知音。
空劫已前,何人印可。
向上一路,千圣不传。
透脱斯关,方能妙用。
慈云叆叇,舒卷湘江。
不假风雷,滂沛甘泽。
三草二木,并获敷荣。
青山不锁长飞势,沧海合知来处高。

关键词解释

  • 空劫

    读音:kōng jié

    繁体字:空劫

    英语:air jacking; hijacking

    意思:佛教语。成、住、坏、空四劫之末。谓世界灭坏之后,再造之前的空虚阶段。
    宋·陆游《北窗睡起》诗:

  • 印可

    读音:yìn kě

    繁体字:印可

    意思:佛家谓经印证而认可,禅宗多用之。亦泛指同意。
    《维摩诘经弟子品》:“若能如是宴坐者,佛所印可。”
    南朝·梁简文帝《答湘东王书》:“皇情印可,今便奉行。”

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