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首页 《游日山》 顾我尘劳嗟少暇,暂驱熊轼一盘桓。

顾我尘劳嗟少暇,暂驱熊轼一盘桓。

意思:我没有时间烦恼尘劳啊,暂时把熊苏轼一徘徊。

出自作者[宋]钱暄的《游日山》

全文创作背景

《游日山》是宋朝诗人钱暄的一首诗,其创作背景可能涉及到作者的生活经历、思想感情以及时代背景等多个方面。以下是一些可能的创作背景: 1. 作者游历经历:钱暄可能在一次游历日山的过程中,被日山的自然风光或人文景观所感动,产生了创作的冲动。 2. 对自然与人生的思考:诗人可能通过对日山的描绘,表达了对自然与人生的思考,这种思考可能涉及到生命的意义、人与自然的关系等。 3. 时代背景:宋朝时期,文学创作注重表现个性、抒发情感,同时也受到儒家思想的影响,注重表现人伦道德。这些时代背景可能对钱暄的创作产生了一定的影响。 需要注意的是,以上只是一些可能的创作背景,具体创作背景可能因史料不足或诗人未明确表述而无法确定。

相关句子

诗句原文
清晨渡水陟秋山,日上高原叶叶丹。
已傍松筠寻磴道,更瞻台殿倚层峦。
梁间云气蒸衣润,窗外岚光照席寒。
顾我尘劳嗟少暇,暂驱熊轼一盘桓。

关键词解释

  • 盘桓

    读音:pán huán

    繁体字:盤桓

    短语:待 栖 留 滞留 栖息 停留 停 闷 羁 羁留

    英语:linger

    意思:(参见槃桓,盘桓,磐桓)

  • 尘劳

    引用解释

    1.佛教徒谓世俗事务的烦恼。《无量寿经》卷上:“散诸尘劳,坏诸欲堑。” 南朝 梁 萧统 《同泰僧正讲》诗:“何因动飞轡,暂使尘劳轻。” 明 李贽 《复陶石篑书》:“此观世音菩萨与我此地,赏我此等人,故我得断此尘劳,为今日安乐自在汉耳。” 清 龚自珍 《发大心文》:“有境相应行心,有非境不相应行心;若广分别言,则有八万四千尘劳,皆起一心

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