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首页 《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明八》 云梦未足吞，聊可巢一枝。

云梦未足吞，聊可巢一枝。

意思：云梦不足以吞下，我可以在一枝。

出自作者[宋]晁补之的《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明八》

全文赏析

这是一首富含哲理和深意的诗。诗人通过功名、美好、云梦、金门士、文学、幞被、淮海、车盖、野马等意象，表达了人生的多元和复杂，以及追求自由、不受束缚的生活态度。 “功名有天命，美好无定姿。”这两句表达了诗人对于功名和美好的看法。功名，即是成就和荣誉，是很多人都追求的。但是，诗人认为功名是天命所归，不是人为可以强求的。而美好，则是无定形的，它可以以各种姿态出现，不是固定不变的。这种看法体现了诗人的豁达和超脱。 “云梦未足吞，聊可巢一枝。”云梦，象征着广大的世界和无尽的可能。而“未足吞”，则表达了诗人对于世界之大、人生之短的感叹。而“聊可巢一枝”，则表现了诗人安于一隅、知足常乐的态度。 “同时金门士，文学多瑰奇。”金门士，指的是在朝廷中任职的官员。诗人用“文学多瑰奇”来形容他们，表现了他们的才华和学识。 “幞被向淮海，酣放遽尔为。”幞被，指的是行李。诗人用“幞被向淮海”来形容一个人背着行李，向着淮海前进。而“酣放遽尔为”，则表现了这个人放纵自我、不受拘束的态度。 “车盖岂不荣，野马不受羁。”车盖，象征着荣华富贵。而野马，则象征着自由奔放。诗人用这两句表达了对于荣华富贵和自由奔放的看法。他认为，车盖虽然荣耀，但是野马却不受羁绊，自由自在地奔跑在草原上。 整首诗意境开阔，语言生动，表达了诗人对于人生的深刻思考和独特见解。

相关句子

诗句原文
功名有天命，美好无定姿。
云梦未足吞，聊可巢一枝。
同时金门士，文学多瑰奇。
幞被向淮海，酣放遽尔为。
车盖岂不荣，野马不受羁。
作者介绍 晁补之简介
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

关键词解释

  • 云梦

    读音：yún mèng

    繁体字：雲夢

    意思：（云梦，云梦）
    亦作“云瞢”。

    1.古薮泽名。
    汉·魏之前所指云梦范围并不很大，晋以后的经学家才将云梦泽的范围越说越广，把洞庭湖都包括在内。

  • 未足

    读音：wèi zú

    繁体字：未足

    意思：
    1.不足，不能。
    《后汉书齐武王縯传》：“舂陵去宛三百里耳，未足为功。”
    明·胡应麟《少室山房笔丛丹铅新录引》：“今所撰诸书，盛行海内，大而穹宇，细入

  • 一枝

    引用解释

    1.一根枝杈。《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》：“其居易容，其求易给，巢林不过一枝，每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日

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