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首页 《宿枫平》 休说江西西路行,东来骨瘦却诗清。

休说江西西路行,东来骨瘦却诗清。

意思:不要说江西西边的路走,东来骨瘦却诗清。

出自作者[宋]杨万里的《宿枫平》

全文赏析

这首诗描绘了一个旅途中的诗人,虽然身体瘦弱,但诗歌清新脱俗。诗人表达了对自己创作能力的自信,同时抒发了对自然美景的赞叹之情。 首句“休说江西西路行,东来骨瘦却诗清。”,通过“休说”二字,让人感受到诗人的坚定态度,不再提及过去的江西西路之行。而“东来骨瘦”则描绘出诗人瘦弱的身体状态,与后文的“诗清”形成对比,突显了诗人虽然身体瘦弱,但诗歌创作却清新脱俗。 颔联“恐缘桂玉疏云子,敢对溪山唤麴生。”,运用了隐喻和象征的手法。其中,“桂玉”喻指珍贵的食材,“疏云子”则象征稀疏的云彩。诗人表示自己虽然担心生活中物质匮乏,但仍然敢于面对自然美景,抒发自己的情感。同时,“唤麴生”也表现了诗人对生活的热爱与向往。 整首诗语言简练,意境深远,展现了诗人的才情与个性。通过对自然景色的描绘,表达了诗人对生活的感慨和对诗歌创作的热情。在结构上,诗歌起承转合,首尾呼应,体现了诗人精湛的技艺。

相关句子

诗句原文
休说江西西路行,东来骨瘦却诗清。
恐缘桂玉疏云子,敢对溪山唤麴生。
作者介绍 杨万里简介
杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职,官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年),杨万里病逝,年八十。获赠光禄大夫,谥号“文节”。

杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

关键词解释

  • 江西

    读音:jiāng xī

    繁体字:江西

    意思:隋·唐以前,习惯上称长江下游北岸淮水以南地区为江西;有时又泛称长江以北包括中原地区在内为江西。
    《史记项羽本纪》:“江西皆反,此亦天亡秦之时也。”

    <

  • 行东

    读音:xíng dōng

    繁体字:行東

    英语:owner of a trading company or a workshop

    意思:(行东,行东)
    旧称商行或手工作坊的业主。商行业主,也称店东;

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