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首页 《记二首儿四日雷二异》 从来天子天下首,二首之占何待说。

从来天子天下首,二首之占何待说。

意思:从来天子天下首,两个脑袋的占何必去说。

出自作者[宋]高斯得的《记二首儿四日雷二异》

全文赏析

这首诗以天灾人异为主题,通过描述一个特殊的曹家家庭和他们的孩子,揭示了社会的不公和人性的复杂。 诗的前半部分详细描述了曹家的异象,从天灾人异的稠叠,到孤臣未言先泣血,再到湖州昆山出现的妖孽,都为后文铺垫了背景。接着,诗中描绘了曹家产子的异象,这个孩子似乎同时具有父亲和母亲的骨骼,这种奇异的现象让全家人惊慌失措,里胥(乡官)也不敢上报。 诗中提到了唐家仪凤年的异象,以及武则天时期的唐祚中微,与圣朝的家法形成对比。同时,诗中也提到了四星在天循轨辙的规律,暗示了天象与人世间的关系。诗的最后,诗人将人妖示变与天灾联系起来,指出这是咎在君阳而非太阴的征兆。 总的来说,这首诗通过描绘曹家异象和天灾人异的交织,揭示了社会的不公和人性的复杂。同时,诗人也借此表达了对圣朝的期望和信心,认为只要遵循规律,就能避免人妖示变的发生。 这首诗语言质朴,情感深沉,通过描绘天灾人异的景象,表达了诗人对社会现实的深刻思考和对未来的殷切期望。

相关句子

诗句原文
咸淳七年正二月,天灾人异何稠叠。
细推厥咎端有繇,孤臣未言先泣血。
日当丙子月当寅,湖州昆山有妖孽。
曹家产子威杀人,二首一身连骨节。
左首似爹右似娘,浑舍惊走趾欲折。
里胥不敢上其事,一州喧暄腾颊舌。
从来天子天下首,二首之占何待说。
我闻唐家仪凤年,的证端为今日设。
泾州之民有生儿,异干同躯不容裂。
是时武氏乘其夫,唐祚中微殆将灭。
圣朝家法与唐异,四星在天循轨辙。
咎在君阳非太阴,娲羿虽殊祸俱烈。
人妖示变未三旬,若月天灾来不辍

关键词解释

  • 天子

    读音:tiān zǐ

    繁体字:天子

    短语:王 帝王 君 君主 可汗 统治者 陛下 帝 沙皇 上 国王 当今 国君

    英语:a Son of Heaven

    意思:

  • 从来

    读音:cóng lái

    繁体字:從來

    短语:固 有史以来 素 从 根本 平生 向 从古至今

    英语:always

    意思:(从来,从来)

    1.亦作“

  • 天下

    读音:tiān xià

    繁体字:天下

    短语:普天之下 大世界 全球 大千世界 环球 全世界 五湖四海 大地 世上 中外 世 海内 举世

    英语:land under heaven

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