织成纨绮便堪行。
意思：织成纨绮便可以行。
出自作者[元]王哲的《得道阳》
全文赏析
这首诗确实是一首非常优美的作品，它以深邃的意象和精炼的词汇描绘了自然界的变化和人类活动的痕迹。以下是对这首诗的详细赏析：
首先，让我们注意到这首诗的韵律和节奏。它采用了非常流畅的韵律，每句诗都充满了节奏感，使得整首诗读起来非常悦耳。这种韵律的运用，无疑增强了诗歌的艺术感染力。
“十月红霜又更清。黄婆得半入深溟。”这两句诗描绘了深秋时节的景象，红色的霜和清新的空气为背景，表现出季节的更迭和自然的变化。黄婆是古代中国传说中的一位神仙，她在这里被描绘为进入深溟，象征着时间的流逝和岁月的沉淀。
“乾尽水银唯我健，复生神气更谁听。”这两句诗运用了生动的比喻，将水银比作物质世界的精华，而“我健”则表达了诗人对生命的热爱和对未来的信心。复生神气更谁听则表达了生命力的再生和自我更新的过程，无人能及。
“有纬须知先有经。织成纨绮便堪行。”这两句诗表达了人类社会中的生产活动，有纬线才能织成绸缎，这象征着人类社会的发展需要基础和前提。织成纨绮便堪行则表达了人类通过努力和智慧，可以实现自己的目标。
“离火便生红芍药，坎泉倾下雨霖”这两句诗则描绘了自然界的变化，离火象征着火的熄灭和春天的到来，红芍药便在这样的环境中生长。坎泉倾下雨霖则描绘了雨水滋润大地，万物复苏的景象。
总的来说，这首诗以丰富的意象和精炼的词汇，描绘了自然和人类社会的变化，表达了诗人对生命的热爱和对未来的信心。它的艺术感染力和思想深度都非常出色，是一首值得反复品味的佳作。