古人贵道德，岂以禄位拘。
意思：古人崇尚道德，难道因为地位限制。
出自作者[宋]王禹偁的《送戚维戚纶之阆州亳州》
全文赏析
这首诗是一首对古人道德品质的赞美诗，表达了对道德和名节的崇尚。诗中通过对古人道德品质的描述，表达了对道德的敬仰和对名节的重视。 诗中首先引用了“古人贵道德，岂以禄位拘”这一句，表达了对道德的重视，认为道德比官位和地位更重要。接着，诗中又引用了颜回和商受的故事，强调了道德的重要性，认为有道德的人不会受到惩罚，反而会得到福报。 诗中还提到了睢阳戚先生、文翁、仲淹等人的事迹，他们都是古代的儒家学者，终身不求仕，只求诵书，孝爱睦姻族，淳谨化里闾。他们的行为和思想对后世产生了深远的影响，被视为道德的典范。 最后，诗中又提到了鲤庭生二子、朴厚有父风等人的事迹，他们都是道德品质高尚的人，他们的子女也继承了他们的优良品质，最终也取得了成功。 整首诗表达了对道德和名节的崇尚和敬仰，同时也强调了道德对个人和社会的重要性。通过这首诗，我们可以看到古人对道德的重视和对名节的追求，这也启示我们要注重道德修养，追求高尚的品质和行为。相关句子
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- 珍色不贵道。-- 出自《古风其五十五》作者:[唐]李白
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- 贵道能全真，潜辉卧幽邻。-- 出自《送岑徵君归鸣皋山》作者:[唐]李白
- 人生何不为，达者贵道广。-- 出自《和归田园居六首幽居鲜人事日涉舍后池上有作》作者:[明]唐时升
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- 琴书须自随，禄位用何为。-- 出自《诗三百三首》作者:[唐]寒山
- 琴书须自随，禄位用何为。-- 出自《诗三百三首》作者:[唐]寒山
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- 琴书不为务，禄位不可荣。-- 出自《高士咏·於陵夫妻》作者:[唐]吴筠
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诗句原文
古人贵道德，岂以禄位拘。
有道不在位，颜回舜之徒。
无德殃且至，商受为独夫。
以此固名节，富贵安足图。
睢阳戚先生，今世古之儒。
终身不求仕，没齿唯诵书。
孝爱睦姻族，淳谨化里闾。
文翁变蜀土，尚以德位俱。
仲淹居汾水，专用素教敷。
青青子衿辈，栉比曳朝裾。
盛德苟无报，吾道将焉如。
鲤庭生二子，骊颌委双珠。
朴厚有父风，学业张皇谟。
各登进士科，齐乘使者车。
阆中佐郡政，亳社司搉酤。
佐郡古半刺，可使惸嫠苏。
有道不在位，颜回舜之徒。
无德殃且至，商受为独夫。
以此固名节，富贵安足图。
睢阳戚先生，今世古之儒。
终身不求仕，没齿唯诵书。
孝爱睦姻族，淳谨化里闾。
文翁变蜀土，尚以德位俱。
仲淹居汾水，专用素教敷。
青青子衿辈，栉比曳朝裾。
盛德苟无报，吾道将焉如。
鲤庭生二子，骊颌委双珠。
朴厚有父风，学业张皇谟。
各登进士科，齐乘使者车。
阆中佐郡政，亳社司搉酤。
佐郡古半刺，可使惸嫠苏。
作者介绍
王禹偁(chēng,954年-1001年)：北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之，济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。宋真宗即位，召还，复知制诰。后贬至黄州，故世称王黄州，后又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》《五代史阙文》。