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首页 《沁园春 赠吴居士丹旨》 阴往阳来,云行雨施,主宰机缄总在渠。

阴往阳来,云行雨施,主宰机缄总在渠。

意思:阴去阳来,广施恩泽,主宰机闭总在渠道。

出自作者[元]李道纯的《沁园春 赠吴居士丹旨》

全文赏析

这首诗是一首富有哲理的诗,它描述了修炼功夫的过程,强调了心安定、虚灵不昧、德行扶等重要因素。 首先,诗中提到了“向上工夫,乾宫立鼎,坤位安炉”,这是指修炼功夫需要遵循一定的规律和步骤,要在乾宫立鼎,即要明确目标,坚定信念;在坤位安炉,即要踏实稳重,不浮躁。 接着,“火候幽微,元无作用,抽添进退,不费枝梧”这几句描述了修炼过程中的火候问题。火候是修炼中非常重要的一个环节,它需要把握好度,不能过度也不能不足。这里强调了火候的无作用性,即不需要刻意去控制或调整。 “阴往阳来,云行雨施,主宰机缄总在渠”这几句则表达了修炼过程中需要把握阴阳转换的时机,要有主宰自己的能力,才能达到预期的效果。 “心安定,那虚灵不昧,照破昏衢”强调了心安定的重要性。只有心安定,才能保持虚灵不昧的状态,照亮黑暗的地方。 “性宗悟了玄珠。这命本、成全太极图”这两句则表达了修炼的最终目的是要悟出玄珠,也就是要达到一种超越物质、超越自我的境界。命本和太极图是中华哲学中的重要概念,这里用它们来形容修炼的成果。 最后,“六门三用,到此全凭德行扶”强调了修炼过程中需要注重德行修养。只有通过不断的德行修养,才能更好地把握修炼的进程。 总的来说,这首诗是一首富有哲理的诗,它通过描述修炼功夫的过程和成果,强调了心安定、虚灵不昧、德行扶等重要因素。这些因素对于一个人的成长和发展都有着重要的意义。

相关句子

诗句原文
向上工夫,乾宫立鼎,坤位安炉。
这火候幽微,元无作用,抽添进退,不费枝梧。
阴往阳来,云行雨施,主宰机缄总在渠。
心安定,那虚灵不昧,照破昏衢。
性宗悟了玄珠。
这命本、成全太极图。
向圈圈外,圆光迸出,存存存里,独见真如。
一气归根,六门三用,到此全凭德行扶。
混尘世,且藏锋锉锐,了事凡夫。

关键词解释

  • 云行雨施

    引用解释

    喻广施恩泽。《易·乾》:“云行雨施,品物流形。”《易·乾》:“云行雨施,天下平也。” 唐 韩愈 《贺赦表》:“发号出令,云行雨施。” 清 李澄中 《题丁野鹤先生鱼龙卷》诗:“画工具有神明力,云行雨施徧八极。”亦作“ 云行雨洽 ”。《乐府诗集·舞曲歌辞一·北齐文武舞歌》:“云行雨洽,天临地持。”

    读音:

  • 云行

    读音:yún xíng

    繁体字:雲行

    意思:(云行,云行)

    1.形容随从出行者之多。
    汉·桓宽《盐铁论刺权》:“贵人之家,云行于涂,毂击于道。”
    明·李东阳《立春日车驾诣南郊》诗:“云

  • 主宰

    读音:zhǔ zǎi

    繁体字:主宰

    短语:操 操纵

    英语:rule

    意思:
    1.主管;统治。
    《朱子语类》卷四:“天道福善祸淫,这便自分明有箇人在里主宰

  • 雨施

    读音:yǔ shī

    繁体字:雨施

    意思:比喻施泽广泛而平均。
    汉·董仲舒《春秋繁露暖燠孰多》:“故圣王在上位,天覆地载,风令雨施。雨施者,布德均也。风令者,言令直也。”
    《宋书良吏传陆徽》:“敢缘天泽

  • 机缄

    引用解释

    1.机关开闭。谓推动事物发生变化的力量。亦指气数,气运。《庄子·天运》:“天其运乎?地其处乎?日月其争於所乎?孰主张是?孰维纲是?孰居无事推而行是?意者其有机缄而不得已邪?” 成玄英 疏:“机,关也;缄,闭也……谓有主司关闭,事不得已。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“览明达之抚运,乘机缄而理默。”《隐居通议·古赋一》引 宋 傅幼安

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