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首页 《送卢瞻罢庐陵幕归阌乡》 昌朝有知己,好作谏垣臣。

昌朝有知己,好作谏垣臣。

意思:昌朝有知己,我喜欢作谏墙。

出自作者[唐]贯休的《送卢瞻罢庐陵幕归阌乡》

全文赏析

这首诗的主题是关于个人修身、社会伦理和政治责任。诗中表达了诗人对人生价值的思考,对交友亲情的珍视,以及对未来政治责任的期待。 首联“文行成身事,从知贵得仁。”中,“文行”指的是一个人的学问、品行和行为,这里诗人强调了这些因素在人生中的重要性。“成身事”则表达了修身立德,成就事业的意义。而“从知贵得仁”则表达了追求仁德的必要性和重要性,仁德是诗人所追求的最高的人生境界。这一联表达了诗人对个人修养的重视,以及对人生价值的理解。 颔联“归来还寂寞,何以慰交亲。”描绘了诗人回归后的孤独和寂寞,这可能反映了他在追求理想过程中与亲友疏远,或者虽然成功但内心仍然感到孤独。然而,他并没有放弃,而是寻求慰藉他的亲友。这一联表达了诗人对人际关系的珍视,以及对交友亲情的深深怀念。 颈联“芳草色似动,胡桃花又新。”描绘了春天的景象,芳草新生,桃花盛开,象征着新的开始和希望。然而,这里的“又新”可能暗示着时间的流逝和世事的变化。这一联既表达了诗人对生活的热爱,也表达了对未来的期待。 尾联“昌朝有知己,好作谏垣臣。”表达了诗人对知己的感激和对未来的期待。他希望在明君的领导下,能够成为谏臣,为国家的繁荣和人民的福祉贡献自己的力量。这一联充满了对知己的信任和对未来的乐观,同时也体现了诗人对社会责任的担当。 总的来说,这首诗表达了诗人对人生价值的追求,对人际关系的珍视,以及对社会责任的担当。它以生动的意象和深刻的情感,展现了诗人的内心世界和人生观。

相关句子

诗句原文
文行成身事,从知贵得仁。
归来还寂寞,何以慰交亲。
芳草色似动,胡桃花又新。
昌朝有知己,好作谏垣臣。
作者介绍
贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。

贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。

关键词解释

  • 昌朝

    读音:chāng cháo

    繁体字:昌朝

    意思:昌盛兴隆的朝代。
    南朝·宋·鲍照《为柳令让骠骑表》:“夙当昌朝,早值恩洽。”
    唐·骆宾王《畴昔篇》:“涂山执玉应昌朝,曲水开襟重文会。”
    南唐·

  • 知己

    读音:zhī jǐ

    繁体字:知己

    短语:亲昵 不分彼此 情同手足 近乎 血肉相连 如胶似漆 挚 亲密无间 亲密 密切 亲切 千丝万缕 心心相印 恩爱 如鱼得水 亲近 形影不离 亲 亲爱 近 水乳交融 接近

  • 有知

    读音:yǒu zhī

    繁体字:有知

    意思:有知觉;有知识。
    《礼记三年问》:“凡生天地之间者,有血气之属,必有知。”
    南朝·梁·范缜《神灭论》:“人之质所以异木质者,以其有知耳。”
    唐·韩愈

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